Program#0010
我們被呼召走恢復的路
親愛的聽眾朋友，我們都知道天地萬物由神所造，而整個天地本來都是按照神創造的秩序完美的運作，起初神對祂所造的人的計劃，是來享受祂一切的豐盛的，當神所創造的一切都按照祂創造的秩序運作的時候，自然就能反應出神的榮耀。然而自從亞當夏娃犯罪以來，罪因一人就入了世界，這個秩序就打亂了，羅馬書3:23提到 「世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀」, 儘管如此，神仍然對人能擁有並享受豐盛生命的計劃，沒有改變。神渴望與人回到人被造時的親密關係裡，這就是主耶穌基督來到地上的目的。所以約10:10說到，「盜賊來，無非要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。 」
從我們接受主作我們個人的救主開始，我們每個人都被神呼召來走醫治恢復的路。到底是要恢復什麼呢？第一最主要的目的是要來恢復與神的關係，第二是要來恢復我們豐盛的生命，關係與豐盛是神本來對我們的計劃。我們的生命不能自己發出榮耀, 而是成為神祂榮耀的反射，當我們活在主的創造秩序中，生命自然可以彰顯出神的榮耀。
我發現很多人信主很多年，但不代表他會知道“走生命恢復的路”是怎麼一回事，信仰歸信仰，但神的生命和話語並沒有落實在他的生命裡，真實與神發生關係，所以聖經裡提到我們需要重生，除非我們有這樣的意志與決定，開始願意讓聖靈帶我們走這條生命恢復的道路，我們往後所分享的醫治課程才能對我們的生命產生實質的果效，否則這個課程只會是是一門屬神的知識。
我先來分享我個人的見證，起初我對生命醫治恢復的呼召也是不清不楚的，只是把它當作一門知識，不知道來運用在我的生命裡。我從信主到被按立作牧師，其實時間很短，由於還是慕道友的時候，遇到很多艱難的環境，於是我很追求主，那時越是艱難的環境興起，我發現越是經歴到神的安慰和同在，我便越發尋求神，很快教會叫我當小組長，接著我讀教會辦的神學院，很順理成章從一個神學生，又變成一個傳道人，有一天我在靈修的時候，主對我說我要作牧師，我第一個反應是”我不要”，因為當時我對作牧師有錯誤的看法: 作牧師是很辛苦的，又沒有假期。我和神拉扯一陣子，就和神說，「好啦好啦！反正不會這麼快，可能是十年後的事，十年後再當牧師好了。」沒想到一個月後，教會的主任牧師就打了一電話來，要按立我作牧師，因為當時在台灣教會的總會老牧師回天家了，我們多倫多的主任牧師要回去接任總會牧師的職務，如此多倫多的教會當時就只剩下傳道人，沒有牧師，必須從傳道人中立即按立牧師，我就這樣被選上了，因為事先神已先告訴我，並透過週圍的環境給我應證，只是我沒有想到時間來得這麼快，那時我也只有順服。其實我作傳道人的時間很短，很多事不懂，覺得自己像個菜鳥牧師。對於有人來找我為他們的疾病禱告，不論是從癌症病人到憂鬱症患者，我都束手無策，但神將很多的憐憫和愛放在我裡面，我心裡很著急，很渴望看到神蹟，心裡開始想，為什麼當時聖經裡初帶教會的神蹟奇事，在我們教會看不見呢？耶穌基督已經死在十字架上，成就了一切救恩，為什麼祂的一切豐盛，我在現實生活中看不到呢？要怎麼才能支取得到祂的豐盛呢？我開始不斷地尋找答案，涉及很多書籍，我研究十大將領的書，看看過去大有能力神的僕人故事；研究趙庸基的書，他提到信心是打開天上的Key；我又看井邊的婦人的書；然後又看很多Benny Hinn辛班尼書，甚至去參加他的特會，看看聖靈是怎麼運作的。
那時我心想，會不會是要求屬靈的恩賜呢？我在尋求如何領受豐盛生命的過程中，神不斷帶領開啟我，我也在教會分享了一系列這個主題的講道，分享的過程中，其實我也在摸索，神告訴我，我不是要尋求恩賜，而是要尋求祂自己，先尋求祂的愛，認識祂的愛，祂才是一切豐盛的源頭。我雖分享了一系列如何領受豐盛生命的信息，但我仍然不知道如何才能得著那豐盛。很奇妙，那時剛好外面有一個領受豐盛生命的週末課程，我很興奮，想當然一定要參加啦，我想一定要去找答案，怎麼可以錯過呢？還記得在我去上課前的最後一次的講道，我分享了一篇關於領受豐盛生命的信息叫「走成聖的路」，內容分享到要透過饒恕，悔改，感恩，祝福來進入這條屬靈的道路。之後，我便興匆匆地跑去上課了，上完了很高興，心想這下我有很多教材可以分享了，沒想到這時，神把我服事的門立刻關上，那時，我百思不得其解，不是要來開始領受豐盛了嗎？怎麼反而關上門了？我很生氣，很難過，很多負面的思想和情緒湧上來，腦袋裡的負面心思意念就像是有個攪拌機，不停地在轉，我無法睡覺，無法吃飯，無法工作，只是不停的掉眼淚，兩天過後，我受不了了，開始求助我去上課的老師，他很攸攸的對我說，「感謝主，神在你身上作了特別的工，現在是時候開始運用你剛才所學的東西啦! 基本步驟不外乎有四個，一向神敞開你的心，告訴神你心裡的感受，承認你的軟弱，你的無助，你的不滿和憤怒，全部向神敞開。第二，饒恕，饒恕傷害你的人，並祝福他。第三，悔改，悔改所有不合神心意的態度，反應和苦毒。第四，主掌權禱告，將你所有的心思意念，靈魂體的主權，包括未來的道路都交給主，讓神來掌權。」那時我已無路可走，開始照著去做，在我進行到第三個步驟，作完悔改的禱告，奇妙的事情發生了，本來像攪拌機一樣，無法停止的負面心思意念忽然停了下來，心裡的黑雲不見了，極大的平安臨到我，腦袋空了，感覺好輕省，因為差別實在太大，我才知道我學到的這個課程有如此大的威力。
後來，我開始聽到聖靈的聲音，明白我為什麼經歴到這些，我將這個領受記了下來，裡面說到：
經歴最大的風浪，才能體會什麼是最大的平安；
神拿走我可以倚靠的人事物，祂說祂要成為我唯一的倚靠；
祂將我從以前覺得最安全的地方帶出來，祂說祂要給我最大的安全感；
祂拿走人加在我身上的華冠，使我真正謙卑在祂面前，祂要我成為祂榮耀的反射；
看似羞辱的，卻是滿有恩典的；
看似毫無遮蓋的，卻是在最大的遮蓋下的；
看似令人無助的，卻是充滿平安和祝福的；
這平安是主賜給我上好的福份，主我讚美祢；
看似缺少了什麼，卻是得著了最豐富和最寶貴的主；
這都是祢的憐憫和慈愛，主我稱頌祢。
我願躺洋在祢全然的平安和愛裡，永永遠遠。
哈利路亞，那時我才明白神的心意，在我在教會服事七年之後，是時候進入服事的安息年，神要帶領我進入一個新的季節，一個醫治恢復的旅程，祂要我親自走一遭醫治的道路，以致可以用生命來影響生命，帶下神的醫治恩膏。這時我才知道我是何等榮幸，被祂撿選，來承受這極大的恩寵，得以經歴祂醫治的呼召，當初我分享如何走成聖的道路，自己倒先被祂親自引領帶我走這條道路。
之後，祂更用一個特別的經歴告訴我，雖然祂帶我離開原來教會的避風港灣，但祂要成為我最大的保護和遮蓋。那時教會興起很大的風浪，很多紛爭出現，開始指責我不該去參加外面的課程，神就親自伸出手來保護我，從總會來的主任牧師特地從台灣來到多倫多處理這件事，他本來計劃要我當著所有人來指責我哪裡不對，哪裡不對，但神全部擋下來了，神先是讓我在前一天作了一個異夢，夢裡說到「我無原無故要表演節目，我得扮演耶穌，我站在台上，場景變成耶穌面對彼拉多和群眾的一幕，台下觀眾變得氣憤填膺，就像是當時的猶太人，對著我說：「釘死他！釘死他！」我站在那裡，旁邊站著羅馬兵丁拿著各樣刑具，準備向我施刑。」我嚇醒了，一早將夢記下，之後，神開始作工。
神安排我去作內在醫治服事，調動另一個教會機構的活動，與我原本被安排好的服事對調，迫使我必須臨時出遠門，原本清閒的週間，卻在出發前工作上為我安排一個客戶，讓我忙得不可開交，原本我還納悶為什麼要在我急著出遠門時，讓我忙到昏頭，原來神的目的就是要讓我完全接不到教會的電話，事後我才知道，原來教會正上演一場如當初耶穌在彼拉多和群眾面前被定罪的戲，而我就是那被定罪的主角，是神救我避開了，因為這個經歴，我更加信任神是我的保護。這個經歴也應證了，神透過一位姊妹來給我的一段經文，經文是以賽亞書54章，這透過這段經文給我很大的應許。
內容說到：
「你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。
要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。
因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。
不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。
因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。
……
大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。
你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基； 又以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。
……
你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。
即或有人聚集，卻不由於我；凡聚集攻擊你的，必因你仆倒（或譯：投降你）。
………
凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。」
哈利路亞! 於是我更確定神要我繼續走前面醫治恢復的道路。
神 Reveal，就是要heal
帶領的方式﹣開始興起環境。
其實走這醫治恢復的路是很痛的，神常常是先透過一些環境來挑起我們生命的問題，被挑起來，就像被揭開一個傷疤一樣，很痛很痛，但是He reveals. He will heal. 祂揭露，就是祂要醫治了。
我們生命有很多不合神心意的信念，祂要拆除，同時要作重建的工作，過程一定是很痛的。當我開始走這路程時，祂是一個接一個密集地處理我生命的問題，我那時的心情像是過山車，極痛極苦後，往往與主的關係更親密，並且嚐到醫治後的釋放與主愛的甘甜，這個密集的醫治的時間維期將近一年，我才知道為什麼神要我歇了我手中的服事，現在回過頭來看這段時間，我覺得很寶貴，因為與主的關係變得很親密和甜蜜。
活出話語
感謝主, 對我的一切帶領.
剛開始我接觸這個醫治課程的時候，只是把它當作是一門很好的「知識」，不知道要去應用，直到被提醒，才知道它的大能。我們唯有行出話語，才能使神的話語成為我們生命的一部份，我們在這裡所學的知識才能成為關乎我們生命的啟示。我們所學的不能只是停留在腦袋裡，而是要用心去領受，從頭腦到心裡的距離很短，但有人說它是世界上最長的一個距離，有人要花上好幾年，甚至一輩子的時間，將所領受的話語，從頭腦轉化到心裡。我們當然不希望有一天我們所讀的話語，到見主面都還與我們沒關係，能不能活出來，在乎我們的決定，我們必須先走這醫治的道路，才能用生命影響生命。
醫治與恢復乃是透過聖靈的工作：由神來啟示，按著神的時間
不去挖
神的醫治與恢復的工作有一個很重要的部份，它是透過聖靈的帶領的，完全是由神來啟示我們生命的問題，並且按著神的時間，這些全部是聖靈的工作，我們不能因為著急，自己去挖生命的問題，我以前曾有段時間急切想快快成長，得著醫治，反而使我落入很焦慮的光景中，後來才發現原來我裡面有自我否定和自我拒絕的問題, 這也是需要被醫治的部份，我們要相信主接納我們生命的每一個階段，將醫治旅程的主權交給神，相信祂醫治的時間是最好的。
不ignore
另外要注意的是，不要忽視自己問題，當環境興起來的時候，有些人因為怕觸痛自己的軟弱和傷口，自我防衞機制就起來扺擋和自我保護，說我很好，我沒事，我已經忘記了，我根本沒有把它放在心上，事實上，他很有可能只是將傷口埋得很深很深，或者是因為有石心的情況，因為怕痛早已把自己的心封鎖起來，又可能是他本人有一個錯誤信念，認為「我要承認的話，我就被否定了，沒有價值了。」走醫治的道路，最怕是有這樣ignore忽視的反應，因為這樣的反應沒有辦法領受神的醫治, 我們需要來問聖靈我們心裡真實的感受和生命的問題，這就是為什麼剛才我提到的第一個醫治步驟是要先敞開自己的心，告訴神自己真實的感受。
不問為什麼
再來，就是要明白神作事的法則。心田要能夠成為好土被栽種，必須要作翻土的工作，我們裡面不合神心意的信念，價值觀，不饒恕，如同心裡的石頭，須要除掉。當我們願意來走醫治恢復的旅程時，我們第一可能遇見的是環境會變糟，糟糕的情況甚至會出乎你意料之外地令你震驚，當你遇到時，不要再問為什麼，「為什麼，為什麼我要經歴這些？」，這是因為神愛你的原故，而且我要恭喜你，你蒙神大恩了！你被呼召進入這醫治恩典之旅了!
醫治恢復的目的：
愛的呼召Call to Love：最終的目的是要與神建立「愛」的親密關係。
神為什麼要我們走這條道路呢? 醫治恢復的目的是什麼呢? 愛是醫治的最終目的, 神要我們恢復與祂「愛」的親密關係，這是創世神最初的計劃。
恩典之旅 (詩篇23)
相信大家都很熟悉詩篇23篇，這篇經文，就講述了這個旅程的所有過程, 有三個R : Relationship, Rest, Restoration
1. Relationship (It’s All About Relationship with God): Know who He is, Fall in Love with Jesus
首先是Relationship 關係
耶 和 華 是 我 的 牧 者， 我 必 不 至 缺 乏 。
我們接受主，但不表示我們全然認識祂，我們必須真正來認識我們的神，認識祂是可以值得我們全然信靠的神，祂要成為我們的牧者，是我們一切豐盛供應的源頭，祂就是愛，就是那豐盛。生命要得著豐盛，必須先恢復關係，而有信任才有關係, 這信任是需要在醫治過程中被建立的，以致在這樣信任的關係裡，相信祂使我們必不至缺乏。
2. Rest 休息
他 使 我 躺 臥 在 青 草 地 上 、 領 我 在 可 安 歇 的 水 邊 。
接下來，祂要我們安靜，歇了手中的工，因為祂要帶領我們進入祂的安息裡。詩46：10「你們要安靜，要知道我是神」。在安靜中，學會聽祂的聲音，才能開始認識祂；在安靜中，學會信任祂，讓祂作工；也在安靜中，得著恢復。
賽30:15 大家很熟的經文常聽到: 「得救在乎歸回安息，得力在乎平靜安穩。」關係是要花時間建立的，要如何作呢? 就是要常在祂裡面安靜，親近祂。
3. Restoration 恢復
他 使 我 的 靈 魂 甦 醒 、 為 自 己 的 名 引 導 我 走 義 路 。
神要帶領我們走義路，走成聖的道路，使我們的生命得以恢復。
接下來，祂開始會興起環境，帶我們行死蔭的谷。
我 雖 然 行 過 死 蔭 的 幽 谷 、 也 不 怕 遭 害 ． 因 為 你 與 我 同 在 ． 你 的 杖 、 你 的 竿 、 都 安 慰 我 。
祂要我們在這死 蔭 的 幽 谷中，經歷祂的安慰、醫治、信實，和奇妙作為，真實認識祂的慈愛，是又真又活的神，是我們一切豐盛的泉源，而我們也必嚐到生命豐盛的果實。
在我敵人 面 前 、你 為 我 擺 設 筵 席 ．你 用 油 膏 了 我 的 頭 、 使 我 的 福 杯 滿 溢 。
我們雖然四面受敵, 但神卻使這環境成為我們的祝福。每當我們領受一次神的憐憫, 安慰, 平安, 喜樂, ….. 就是領受一次祂的豐盛，我們不斷領受神的豐盛，一直到滿溢出來，例如我們領受憐憫和恩典越多，生命就越發能夠彰顯出神的憐憫和恩典，生命是自然湧流出來的，不需要我們去勉強作出來。
我一生一世 必 有 恩 惠 慈 愛 隨 著 我． 我 且 要 住 在 耶 和 華 的 殿 中 、直到永 遠 。
愛是祂對我們最終的呼召，一切，都是因為神的愛，神渴望我們永遠成為祂的家人，永生永世，祂愛我們到一個地步，不想與我們分離，祂想要我們承受祂永生的產業。
恢復神的秩序
為了達成這個目的，神要來作恢復的工作。首先祂要來恢復靈、魂、體的秩序。
(創1:28, 太7:1-2, 18:35， 7:12， 加拉太6:7-8)
靈、魂、體秩序的恢復 (神)﹣ (靈) ﹣ (魂) ﹣ (體)（帖前5:23)
願 賜 平 安 的 神 親 自 使 你 們 全 然 成 聖 ！ 又 願 你 們 的 靈 與 魂 與 身 子 得 蒙 保 守 ， 在 我 主 耶 穌 基 督 降 臨 的 時 候 ， 完 全 無 可 指 摘 ！
神是聖潔的，為了要與我們永永遠遠在一起，祂要帶我們走成聖的路，得穿光明潔白的細麻衣，原本神的心意是要由祂親自帶領我們的靈，而我們的魂也順服在基督裡，所以(林後10:5)後面提到「… 又將人所有的心意奪回，使他都順服基督。」在這樣的秩序裡，以致於我們的靈可以得著滿足，靈得著滿足，魂自然也得著滿足，而体就會健康。但自從墮落進來後， 這個秩序就混亂了，因為沒有與神連上線，我們往往是先體貼肉體，靈裡沒有被滿足，就從肉體或從魂來得滿足，例如我們會去看書，看網路，交友，或從人的情感上來滿足，滿足我們魂裡面的需要，但事實上，倚靠除神以外的人事物，是不能真正滿足人心靈的需要的，最終還是會覺得虚空，神在起初造我們就將被愛被接納被肯定的需要放在人裡面，人的愛並不完全，只有回到神裡面，才能滿足。
我們的價值是因著神愛我們，而給我們命定的價值。
我們只要單單領受祂的愛，就能夠恢復創世以先神撿選我們命定的價值。
關係的恢復
而愛需要由關係中表達。我們要領受神而來的愛和豐盛，必須要先恢復與祂的關係。當我們在地上與人的關係中受傷，沒有在關係中領受到祝福和愛時，就會影響我們與天父的關係。在醫治的過程中，神會來光照我們影響我們核心身份的根源。
這根源有六個：父母、家族世代、權柄人物、親密關係、文化、生活經驗。原本神的計劃是希望我們透過這六個關係得著祝福，但因為人犯罪的原故，沒有活在神的法則和秩序下，我們往往在這些關係中受傷，之後得著的不是祝福反而是咒詛。
例如與父母的關係中，如果父母的教育方式很看重表現，成績至上，要求嚴格，缺少肯定，一旦孩子犯錯，沒有鼓勵只有責備，小孩長大漸漸就會覺得，成績表現是他定義人生價值的準則，這樣的錯誤信念就在裡面形成，仇敵的謊言就進來: “我一定要成功，否則我就沒有價值，我就不被接納，不被愛了”。結果他可能會變成，必須不斷地追求表現，若不如此，心裡就有羞恥感，行為表現出來的果子，不是自我保護，就是假面具，不是完美主義，就是律法主義，其根源都出在他兒時受傷的關係，不接納自己。這樣的錯誤的身份認同，在與神愛的關係中會形成隔核。真理是，神愛我們是沒有條件的，不會因為我們成不成功，或表現好不好，才決定愛不愛我們。神的工作方式是，祂會透過環境挑起我們的問題，並透過聖靈的光照，來醫治這個影響我們生命的問題，拿走這個與祂建立親密關係的攔阻。
我們往後會在關係的聯結與捆綁的課程裡，更詳細為大家來解釋這六個關係的根源，對我們的影響。
三位一體的關係：相互尊榮。
在關係中三位一體的神給我們最佳的榜樣，聖父聖子聖靈之間彼此關係是互相尊榮的:
在約翰福音6:38，我們看到耶穌是如何尊榮父的，”因為我從天上降下來，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我來者的意思行。”
在約翰福音16:14，我們又看到聖靈是如何尊榮耶穌的，”只等真理的聖靈來了…. 他要榮耀我”。祂說到聖靈來是為了要榮耀耶穌的。
馬太3:17，講到當耶穌受洗時，天上有父的聲音下來說: “這是我愛子，我所喜悅的”，父同樣尊榮耶穌。
聖父聖子聖靈的關係是彼此尊榮愛慕的，只想到對方，眼目只看到對方，如果三位一體的神看到一直都只是自己的需要，就沒有辦法活在合一的關係裡，我們與神的關係也是如此。
一直看著自己，以致沒有辦法活在那個關係裡。
就好像亞當夏娃的例子，當初亞當被造，當神在他鼻裡吹了一口氣，亞當活了過來，相信眼睛睜開第一個看見的就是那充滿慈愛的神，亞當在完全的愛裡，相信不知道什麼叫懼怕，亞當與神的關係毫無隔合，完全透明敞開，全然純真，眼中只有神，在神的同在裡，沒有想到自己，也不用自我保謢，因為他知道他在最大的保護之下，他有全然的安全感，完全信任神，知道神全然接納他的本相，所以即使赤身露體，也不會覺得有問題。
但當亞當眼目開始從神的身上離開，聖經裡講到”見那棵樹的果子好作食物，也悅人眼目，且是可喜愛的，能使人有智慧”，亞當為了滿足自己的慾望，眼目轉向自己的時候，對神的信任就失去了，開始對自己有錯誤的身份認同和看法，羞恥感進來，覺得”神一定不會再接納我了，我要自我保護，我不能承認自己的錯誤，否則我就沒價值了。” 於是與神之間信任的關係就從此不再了，罪因一人入了世界，從此人類成了無父的孤兒。
撒但的墮落的例子也是如此，牠的名子是路西弗，原本是天上掌管敬拜的天使長，有個與耶穌同樣的名字: 明亮之星，早晨之子。牠如此被神看重，牠是完美的典範，滿有智慧，全然美麗，也擁有尊榮的地位，但這地位是神賜予的，祂的榮耀，只不過是神榮耀的反射。當撒但眼目只看到自己的時候，以賽亞書14:12-15說到撒但，牠說:”我要升到天上，我要高舉我的寶座，我要升到高雲之上，我要與至上者同等” 結果就墮落了，成了孤兒之父，牠不但自己遠離了神，也要使神所心愛的人遠離，撒但的計量就是:
撒但的計量：
藉著破壞人的核心身份（羞恥感）來破壞人與神的關係，以及與他建立關係的能力。
藉著破壞建立親密、透明和願受傷之關係的能力，摧毁人擁有豐盛生命的可能。
恢復到孩子的純真，完全信任神的關係。
所以馬太福音18:3提到，”你們如果不回轉，變得像小孩子一樣，絕不能進入天國。” 意思就是，我們要回轉成小孩子般的純真，透明，不設防，完全信任神。與神的關係是如此，與人的關係也是如此，如此坦誠和信任，也才能建立親密的關係。
自我保護，會使我們與人與神的關係疏遠。
當我們對自己的身份有羞恥的錯誤認同和看法時，就會產生有一些不合神心意的行為果子，就如爭競比較, 嫉妒, 掌控, 宗教外表, 悖逆, 憤怒, 退縮….., 不論是哪一種，都會對與人的關係造成傷害。就拿自我保護來作例子，這樣的人可能是相信如果人知道了我的本相，別人就不會接納我了，所以他總是在人的面前保持良好的形象，或是保持距離。不論是哪一種行為模式，除非人與人彼此間坦誠敞開，有不怕被傷害的信任，否則人與人之間無法建立親近的關係。所以神先要來恢復人與神的信任關係，先要知道我們原來的身份是如此尊貴，受造奇妙可畏，如此被神所寶愛，在神的愛中被滿足後，和人的關係就自然會有安全感，與人才能有好的關係。我看到很多例子，當人自己開始走生命醫治恢復的道路的時候，我們會發現與人的破損的關係會自然地被修復。
以前的我膽小內向，不懂得表達自己，我自我拒絕，也怕被人拒絕，我將自己的情感收起來，我會壓抑自己的情感，害怕表現出來我的熱情，因為我怕受傷，所以在人面前偽裝自己，直到有一天神向我開啟要我誠實面對自己的情感，不要試著去壓抑它。我那時還不懂得拿捏情感表達的分寸，平衡感情豐富和情緒化的界限，祂和我說祂要醫治我這個部份，將來祂要用我的感情去釋放祂的熱情。
在一次的內在醫治釋放裡，我看到我自己從六歲的時候，就將自己關在一個深井裡，深井裡又有一個隧道，隧道裡又有一個黑暗密室，六歲的我跪在密室裡面的壁爐旁，壁爐沒有火，渴望溫暖，卻得不到，那裡滿是蜘蛛網，極為孤單，因為從小家裡成員彼此破裂的關係，從小我就有一個錯誤信念，認為我是不被接納的，不被愛的，我自我拒絶到一個地步，沒有自己的想法，沒有自己的感覺，到了長大內向到整個人是木木的，若有人問我有什麼看法，我腦袋是空的。因為兒時拒絶的傷，我將我自己自我保護起來，因為我怕經歷被拒絶的痛，所以不自覺地將我自己的情感和感覺完全隱藏起來，直到那時在異象中神將我從那密室帶出來，我才慢慢開始從這個捆綁中得釋放。
神透過「阿爸的孩子」這本書向我開啟:「孩子自然地表達情感…阿爸所愛的孩子，是一個對自己情感極其敏銳，又毫無約束地表達情感的人。…我們需要做的，就是讓自己向著另一個人敞開，不再隱瞞自己的孤單和害怕，誠實地表明自己的情感，並告訴別人他們對你有多麼重要。」
以前我會將我的感覺埋起來，不敢向人說，害怕衝突，透過神的開啟，我勇敢的踏出讓我覺安全的巢穴，就是我的COMFORT ZONE，真實表達自己，之後神又提醒我要為小時候多年不理我爸爸的事認罪禱告，禱告後，我內心立刻充滿了對我爸的愛，當下就打了一通電話給他，問候他，並向他說對不起，因為以前有一段好幾年的時間不理他，之後還向他表白我愛他的心，這是我從來沒有做過的事，我從來沒有向他說過我愛他，他聽了很高興。我很感謝神恢復我對情感表達的勇氣，而我也發現很不同的是，在經過神不斷的開啟與光照我生命的問題, 帶我進入祂醫治恢復的道路後，我與神的關係越來越親密，我裡面對阿爸父的愛與熱情有越來越多的湧流，愛就是神最初召我們進入這個旅程的心意。
讓我們來讀一段瑪拉基書4:5-6的經文作為我們這次課程的結束 “看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。”
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