湯美•費明芮
作者簡介湯美．費明芮（Tommi Femrite）
「使徒代禱者網絡」（Apostolic Intercessors Network）以及「國際守門者」（GateKeepers International）的創立使徒。湯美是位公認的屬靈戰略家，擅於評估仇敵的掌控，並從神領受有效的破解策略，且能精確地將這些策略傳達給領袖們；她是大家所敬重的教師，在教導中常展現出從神來的智慧，又揉和了令人心悅的幽默。
湯美也是位按立的牧師，取得實用教牧博士學位，同時也是「國際使徒聯盟」以及「鷹眼使徒團隊」的會員。目前和丈夫住在美國科羅拉多泉（Colorado Springs），有兩個已婚的子女，又有四個孫兒女。
1995年1月，我家慘遭劇變。女婿約珥（Joel)回家時正好小偷在屋裏，竟然開槍把他射殺了。我剛滿二十六歲的女兒就此成為寡婦，兩個隻有七歲和四歲的孩子隨之失蹤。女婿已經重生得救，我為他如今已在天家讚美神，但我從來都不相信這慘劇是因著神的旨意而發生。
簡單的事賞是：這世上大部分所發生的事，甚至那些發生在「好人」身上的事，都不是神的旨意。每次宗教之靈聽到基督徒如下的說法，就會沾沾自喜：一個孩子死了，基督徒解釋說：「因為在天上，神需要多一隻小羊」，一個女人 被強奸，牧師回應說：「我們不明白，為何神做這些事？」 (就像是神強奸了那女人似的。）又當一個家庭被火災燒毀時，我們在教會裏所能聽到的公論也不過是：「神的道路不是我們的道路。」
說這樣的話，全都是出於一個錯誤的前提：也就是，這些人相信是神傾向要這個孩子死亡、要這個女人被強奸、要這個家庭被意外事故所摧殘，並要我的女婿被小偷開槍擊殺；甚而，有些人相信這些事之所以會發生，是出於神對於這些受難者的罪或是缺乏信心所作的審判。
貴格利•鮑埃（Gregory Boyd ’或譯：包以德），是貝色大學（Bethel College)的神學教授和資深牧師，將此稱之為「藍圖世界觀」；意思是說：每一件事情的發生，其實都早已在神對於這個世界藍圖的設計中了。
在他傑出的著作（都是神的錯嗎？） (Is God to Blame?)中，他指出：「藍圖世界觀」頗為普遍，也影響許多基督徒與非基督徒的想法；盡管有不少人因此得安慰，卻有更多人因此受傷害。同時，這種世界觀也是造成教會如此被動的原因之一，因為教會的傳統一向是默然承受災難和痛苦，彷彿這些災難和痛苦是從父神而來，而不是從撒但來的；事實上，它和耶穌基督的事奉正好相反。如此，神的性格豈不受到玷汙？就一般常識而言，人們無法確認所有的曆史事件都可以在神裏麵得到最終的解釋，同時也不認為神有為這些事承擔起道德上的貴任；結果•許多人因而拒絕基督教，不願意相信神。」
無疑地，宗教之靈乃是「藍圖世界觀」的創始者。一方麵，它大肆以災難和死亡攻擊這世界；另一方麵，它卻又說服神的兒女，這一切都是出於神。如此，豈不是讓仇敵正中下懷？
這也引發了一個明顯的問題：神統管一切嗎？祂當然是！「藍圖世界觀」故意忽略了一件重要的事：在神主權的計盡中，祂揀選人類來統治這世界（參考創世記一章28 節人類在這個權柄底下，可以作自己的選擇，並承擔其後果。自伊甸園時代，人類就被允許選擇自己的道路，並照著自己眼中認為正確的事去行；因此，我們一切的選擇和結果，並不能怪罪於神。
另外，「藍圖神學」也故意隱瞞，有一個真正的仇敵正全力抵擋神和祂的旨意。這仇敵日以繼夜地要挫折神的計盡，並摧毀神的子民。自從罪進入世界，撒但就成了這世界的王（參考約翰福音十二章31節；十四章30節；十六章11 節）以及「空中掌權者的首領」 (以弗所書二章2節）。撒但是抵擋神的旨意，而不是配合神的計盡。撒但絕不是神在地上成就旨意的最佳拍檔。
撒但的計劃真能勝過神的旨意嗎？當然能——至少在基督再來之前。雖然神賜給人自由意誌，但因著人們的經常悖逆，撒但也就常有機會興風作浪了：這也是為何耶穌必須教導人如此禱告：「願禰的國降臨：願稱的旨意行在地上，如同行在天上。」（馬太福音六章節）
信徒們不能將世上所發生的一切災難都歸咎於神，更不可將自己的一切遭遇都推諉在神身上，這也是宗教之靈一直竭力隠藏著的真理：關於這一點，貴格利·鮑埃這樣說道：「雖然，有時悮真的不明白『為什麼』災難會來臨。然而，我們卻應當知道，整個世界都是落在憎恨神與一切美善事物的勢力底下；人們因著自己的悖逆，陷入宇宙的激烈戰火中，且常因此而受苦。」
轉摘 來自 以利亞心理醫治中心