麥約翰牧師
引 言
一.深度認識聖靈與火的洗
- 何為聖靈
- 聖靈與火的洗
- 聖靈的恩賜
- 聖靈的運行
- 領受聖靈的啓示與異象
二.聖靈學校的訓練
- 花時間與聖靈獨處
- 建立信心，不疑惑
- 要堅持到最後一分鐘
- 時刻依靠聖靈行事說話
- 學習順服的功課
- 聚會的主導權是聖靈
- 【神的同在】不等於【神的能力的彰顯】
- 沒面子，有面子
- 承受聖靈的能力的加增
三.區別身體，魂與靈的彰顯
- 身體外在的彰顯
- 魂的彰顯
- 靈的彰顯
- 經上沒有記載的另外一些現象
四.聖靈與復興
- 攔阻復興的主因，是教會建造的根基有偏差
- 復興需要人改變，不是神改變
- 復興要有神預備好的器皿
五.測試復興之火
- 聖靈來要叫人為罪，為義，審判責備自己
- 耶穌說聖靈來帶動的悔改有3個層次
- 依人心渴慕的程度而定
六.如何迎接復興之火
七.活泉湧流—聖靈與服侍18問
一.深度認識聖靈與火的洗
1.何為聖靈
聖靈是第三位格的神。聖靈有感情，有喜怒哀樂等情緒上的流露，聖靈有智慧有能力遠超過我們所能瞭解，聖靈會說話，是最好的教師，聖靈會將耶穌基督啓示給我們，也感動我們為罪，為義，為審判自己責備自己，聖靈會將屬天及屬地的恩賜，賜給教會的肢體，聖靈的性情更是真善美的結合 –仁愛，喜樂，和平，忍耐，恩慈，良善，信實，溫柔，節制，聖靈是基督在地上的代表，帶來神的同在，也帶來神權柄，能力的彰顯。神的國藉著聖靈彰顯。這是現今教會最需要的一環！
2.聖靈與火的洗
施洗約翰介紹耶穌的事工時，特別提到耶穌是用聖靈與火為我們施洗。聖靈的洗—說出方言是聖靈內住的外在彰顯,火的洗是神的火降臨，神是烈火，當神的靈大有能力臨到我們時，會彰顯火的本質，又熱又燙，專對付撒旦魔鬼的作為，火不是要對付，殺死神的百姓，乃是要燒盡惡者留在神百姓心思意念（魂）及身體上的污穢雜質。聖靈的洗使你屬於神，與聖靈有份，能更認識神，並與神交通，火的洗是為服侍，先蒙潔淨，然後用聖靈的火釋放醫治那些被魔鬼捆綁壓制的人。Act 2:1-4 ,Lk 3:16 印證:聖靈與火同時降臨，不只有聖靈也有火的洗。火的洗是撒旦最懼怕的，這是他們的結局。Isa 55:8-13 ” 神的話絕不突然返回，卻要去成就神所喜悅的，神發他去成就的事上”,撒旦卻要攔阻神的話成就，當你有聖靈的洗，進入真理中，單純的信心，就能行在神的大能中（Lk 4:18,19,32,43 Act 1:8）
3.聖靈的恩賜
神不願意聖徒不明白聖靈的恩賜，這是聖靈隨己意賜給聖徒的，為要叫我們得益處，也是為要服侍眾聖徒的，見證主耶穌基督是又真又活的神！聖靈的恩賜大概分為三大類:
1.能力的恩賜:
信心 醫病 行神跡
2.啓示性恩賜:
智慧的言語 知識的言語 辨別諸靈
3.話語的恩賜:
說方言 翻方言 (先知)說預言
4.聖靈的運行
我們是與聖靈同工，不能主導控制聖靈的作為。人往往因無知而攔阻了聖靈的運行，尤其是保守派的律法主義者，總以護衛為名拒絕聖靈及聖靈的工作，抵擋聖靈的運行。聖靈是紳士，他不會在不相信，不歡迎他的場面勉強運行。所以，聚會的主持人要真心邀請聖靈來，按著他的意思行，絕不攔阻聖靈按著他的時間，方式運行。另一方面，恩賜絕非隨己意來運行的，這就是當今靈恩教會出現很多問題的願意之一。他們行在肉體中，而非行在聖靈的恩膏之下，果效就受到限制。有時甚至敗壞聖徒的信心，尤其是某些所謂先知發預言，他們的領受非從聖靈來，無法造就人，反而轄制人。若不治死肉體，就無法有效的與聖靈同工，聖靈的作為很有變化性，不會讓你感到枯燥無味或流於形式，聖靈很有創造性，幽默感，只要你歡迎他，放手讓他自由作工，相當能吸引，觸摸，滿足，醫治人內心的創傷。聖靈主導的聚會沒有程序表，沒有固定的形態，不是人能掌控的，因他是隨己意行萬事的神。
5.領受聖靈的啓示與異象
先等候聖靈的啓示，通常在聚會前聖靈會暗示，但你必須安靜的尋求，等候聖靈清楚啓示。聚會前不要受打擾，不要與人說話交通，只要等候聖靈直接或間接的啓示或異象，或聚會中突然來的信息，因聖靈將要出來做工，當你有了從聖靈來的指示時，就要小心要待聖靈出來做工的時刻。要做好二件事才能有效的讓聖靈在他的時間出來運行。
1.準備聆聽聖靈的聲音
直接或間接的啓示，知道聖靈要做什麼
2.絕對順服
隨時隨地敏銳覺察聖靈要出來做工，聖靈一出來，你就要退下來，讓聖靈自由運行。當你領受從神來的異象之後，不要直接去問人應該如何做，而是來到神的面前，虛心研究神的話語，把跟異象內容有關的聖經好好研讀，你會從神的話得到更大更多的啓示，當你按著啓示走下去，就會有恩膏出現，也會增加你異象的恩膏，神的話是打開異象的鑰匙，你必須相信,付上你的代價，堅定不移在神的話上。
二.聖靈學校的訓練
進入與聖靈的關係，有不少功課是你必須要學習的
1.花時間與聖靈獨處
你要經常進入內室，與聖靈交通，這是每天的工夫，2個小時是需要的，學習準確聆聽聖靈的聲音，在神的同在中，聆聽他的聲音是服事開始的根基。
2.建立信心，不疑惑
對神的話要有堅定不移的信心，聖靈的啓示帶領是絕對不會與聖經相違背的,對聖靈的恩賜啓示要有絕對的信心。
3.要堅持到最後一分鐘
出於聖靈的啓示帶領要堅持到最後一分鐘，不要輕易放棄，尤其環境看起來好像不可能，更要堅持下去。
4.時刻依靠聖靈行事說話
每個動作都要求問聖靈，專注於聖靈，就會在靈里有敏銳的覺察力，不要流於習慣，聖靈喜歡做新事，很少一成不變.
5.學習順服的功課
當聖靈的啓示，能力出現時【要立即跟上】，不要堅持自己的做法，看法。縱然你不明白，還是要順服，順服是進入聖靈學校最重要的功課之一。
6.聚會的主導權是聖靈
要留給聖靈充分的自由，按著聖靈的意思，方法，形態運行，不可給他攔阻，限制。
7.【神的同在】不等於【神的能力的彰顯】
聖靈降臨，運行在聚會中時，不表示神的能力就會彰顯。你要尋求等候聖靈的啓示及恩膏能力的出現，若是預言的恩膏，你不要做醫治釋放。反之亦然。聖靈同在時，分辨諸靈是很重要的，要預見，明辨聖靈要做什麼。通常從你的靈里（腹中）會有所啓示。學習去認識聖靈的浪潮，包括你的聽，看，聞及在靈里的觸動，例如：香味，聖靈運行的強度，彰顯的啓示等。這樣操練認識與聖靈同工,並學會順服聖靈，才能有效配合聖靈的運行。當聖靈降臨，感覺很有神的同在時，你要退居第二位，請聖靈出來，按著他的意思自由去做他要做的事。只要你能在合宜的時間配合聖靈的意思，請他出現，把主權交給聖靈，就能讓聖靈做成他的工。你永遠是聖靈的同工，而不是主導者。這是把【神的同在】轉化成【神的能力】的唯一關鍵。
8.沒面子，有面子
當你失去面子的時候，往往就是能力出現的時候
9.承受聖靈的能力的加增
承受聖靈的能力逐漸增加，你就不會失控。每天一點一點擴充你對聖靈的容量。
三.區別身體，魂與靈的彰顯
聖靈的能力降臨時，在人身上可能會有彰顯，當聖靈大澆灌時，是復興的時候，人心開始蘇醒過來，認識耶穌基督是又真又活的神！聖靈在人身上的彰顯有很多種類，這與領受聖靈的強度，敏銳度，以及個性，背景等均有關係，有一位浸信會的牧師花了5年的時間研究過去復興運動發生的現象，加以整理，大致可分成身體外在的彰顯，魂的彰顯及靈的彰顯三大方面。
1.身體外在的彰顯
1.身體的顫抖
有身體局部或全身的顫抖。有的人是手指頭，有的是雙手，有的是上半身不停的顫抖像風吹動的葉子，如聖經上記載，神的出現時所產生的身體搖動，顫抖（Da 10:1-11)
2.不停跳動或轉動
有些人會全身無法控制的上下跳動，像球一樣，或像陀螺般旋轉不己
(Eze 2:2 3:24)
3.吹氣
大力的吸氣又吹氣，神的祝福或恩膏臨到，如耶穌復活之後向門徒吹氣 (Jh 20:22)
4.熱流，電流臨到局部或全身
像火燒身一樣，有時是手，嘴唇，面部，這代表新的恩膏，新的恩賜臨到。
5.被擊倒在地上起不來
神同在的重量太重太濃，人承受不起，全身無力。有的人好像釘子釘在地上不能動（Dan 10:9–17）
6.在靈里跳舞
就像大衛迎接約櫃時在神的面前跳舞 (2Sa 6:14)，當神的靈充滿一個人時，腳有時會不聽指揮地跳舞。
7.像酒醉一樣東倒西歪
無法像正常人一樣的站立得住（Act 2:13）
8.在聖靈的波浪中人一個一個的倒下去
倒在神的大能中，如大浪拍岸（Jh 18:6 Act 9:4 Rev 1:17）
這在辛班尼 (Benny Hinn) 聚會中常會出現。
9. 轉動跑步，往前彎腰或往後仰
神呼召我們來贊美他
10.像生產的苦楚
有一些人當聖靈降臨時，會像婦人生產一樣的曲身痛苦，哀叫
（Ro 8:22-27 Isa 42:14 Gal 4:19）
11.用手砍
不斷用雙手砍，或向東或向西。往往代表屬靈爭戰，或打破靈界的捆綁。
2.魂的彰顯
1.喜笑
無法控制的狂笑或大聲的笑，這是神喜樂膏油的彰顯（Ps 126:1-3）
2.哭泣哀嚎
當聖靈進入內心深處會醫治內心的傷，內心一種很自然的反應，有時神的靈感動人深切的悔改而產生哭泣哀嚎，有時神將代禱的負擔放進代禱者的心中所引動的情緒 (Ro 2:4 Heb 5:7)
3.喜樂，勇氣或敬拜的浪潮
突然對神的事奉充滿了熱心，喜樂，勇氣，敬拜的浪潮
4.預言性（先知性）的動作
先知性的動作是代表神話的方式之一，用行動的表演代表說話
(Act 21:10)
3.靈的彰顯
1.在聖靈的榮耀中倒下
當聖靈的彰顯實在太強時，肉體都可以感受得到聖靈同在的重量與厚度，
他們無法承受這樣的榮耀以至於頭低下來，或跪下來，或倒在地上，
希伯來文的榮耀 （Kavodth）有重量的意思 (2Co 4:17)
2.在聖靈里的得勝
在聖靈同在造訪後，很多五旬節教會的會友都會有靈里的復興。靈被打開，
在靈里的安息，醫治，充滿，釋放，得力量等。
3.無法說話
多次講員無法說話，他們突然失去肉體的能力或精神無法集中而
說不出話來，他們的魂及靈都很清楚 （Eze 3:26/ Da 10:15/ Lk 1:22 ）
4. 醉在聖靈里
人雖然失去肉體的能力走動，說話不清楚，但他們的心智清楚，
與醉酒不同 （Act 2:15）
5.魂游象外(Trances)
在聖靈的大能下，一些人會有魂游象外的經驗，
他們似乎被鎖在神的大能裡面，
與神有親密的關係,彼得與保羅都有這樣的經歷
（Act 10:10/ 11:5 /22:17 ）
6.方言
在五旬節教會及靈恩教會說方言是很平常的事，但在浸信會，長老會，
路德會及其他派別就很難發現神賜下一串的舌音方言
(1Co 12:10 / Act 2:10)
7.說預言，看異象，圖畫，知識的言語
經常聽到看到先知性的預言，異象，肉眼看見圖畫，或啓示性的恩賜
給男人，女人，兒童，年輕人及老年人。Joel 2:–， Act 都已經實現
這樣的預言在當今的教會
8.被提
當聖靈充滿時有時在身體被提起來，有時在靈里被提，有時好像在
夢中被提，這些人被訪問時說，他們的靈被提到天上，看到以前曾去過的地方或一個陌生的地方。以西結，保羅，腓力，以利亞均有這樣的經歷（Eze 3:– / Act 8:39-40 / 2Co 12:– )
9.能力的轉移
聖靈的大能出現時，有一些人,當進入某一地方或靠近這一地方，就能感受到聖靈強烈的運行。他們可能會笑，顫抖，倒下，說預言，接受醫治或經歷到以上不同的現象。另外有一種現象是神的能力會由一個人身上出去，轉移到另外一個人身上，恩膏他，醫治他或傳遞恩膏。發生在耶穌身上時，他說有人觸摸我，我知道有能力從我身上出去（Lk 8:46）
4.經上沒有記載的另外一些現象
1.手上有油出現
聖靈醫治的膏抹出現
2.有金粉出現
代表神榮耀的顯現
3.長出新的牙齒
有人本來，牙齒是掉了，或壞了一（若干）顆，經人禱告後（也許未經禱告）會長出新牙(金色的，銀色的，或 牙齒本來顏色的）神的作為使人相信他就在我們當中.
四.聖靈與復興
當眾教會都期望復興的時候，我們應該當以什麼樣的態度來面臨這一波華人的復興呢？復興難道只是我們教會的心意嗎？難道神是不得以才答應把復興賜下嗎？不是的！我深信我們的主盼望教會大復興遠超過眾教會的期盼（Jh 2:15-17 我為你的殿心裡焦急如同火燒）聖經告訴我們的神比我們還急，急到一個程度好像火燒！有沒有哪個教會期盼復興像主耶穌那樣迫切？為什麼很少看到教會真正的復興呢？我分幾方面加以思考.
1.攔阻復興的主因，是教會建造的根基有偏差
聖經啓示得很清楚，不論會幕或聖殿，都是按天上的形狀和影像，連尺寸都有嚴格的規定。神提醒摩西要謹慎，做各樣物件都要【Heb 8:5 照著在天上指示你的樣式】教會就是舊約的會幕與聖殿，所以教會的建造也要按聖經的啓示，建造在使徒與先知的根基上–使基督在凡事上居首位，使神的國度被建造起來，使神的權柄榮耀得以彰顯。若按人的意思來建造教會，用人或宗教的制度，方法，能力來建造人為的勢力範圍:這樣屬肉體的教會，主無法實行管制。
2.復興需要人改變，不是神改變
任何一次教會復興，都是先有一批人「自卑禱告，尋求神的面，離棄一切的惡行」之後，神才赦免他們的罪，醫治他們的地，復興就來到。有時，因為悔改不徹底，或復興的領袖去世或離開，復興就消失。一旦人的體制取代神的體制，主就不能在教會掌權，聖靈離開，復興也停止。所以，要復興必須先改變自己，讓主耶穌成為教會真正的主，不去攔阻聖靈的工作。
3.復興要有神預備好的器皿
教會是人與神同工的作品，復興也是神與人合作的產品。若沒有神所揀選的人，傳達從神來的信息，領人歸向主耶穌基督，復興很難出現。神若找不到摩西，以色列要出埃及可能會延期。神一直在找合宜的人來完成神的復興工作。
1.對神認真，忠心，良善，長期尋求禱告神的僕人使女。
2.神揀選世上愚拙，軟弱，卑賤，被人厭棄及那無有的，叫有智慧，強壯的羞愧，使一切有血氣的在神面前一個都不能自誇 (1Co 1:27-28), 這些人本是世人看不上眼的，一旦經過赦罪的恩典，十字架的對付，聖靈的更新裝備，聖靈加倍的賜下恩賜與恩膏能力，他們將重新改頭換面。「使不俊美的越發俊美，把加倍的體面給那缺欠的肢體」 (1Co 12:22-25) 。當這些人出現時，復興就有可能出現。
五.測試復興之火
屬靈的人，屬靈的事均有假象。使徒有假使徒，先知有假先知，一樣的，復興也有假復興。凡不是出於聖靈的，均是假的。假象的復興—雖有聖靈的作為，卻有肉體的摻雜，徒有復興的外表，卻缺乏復興的實質。外表看來，似乎有聖靈恩賜恩膏能力的彰顯，但只是看熱鬧的人數增加，既未深入人心，也不能引人全面的悔改歸向真神,人心仍然剛硬，所以，測試復興火焰的溫度相當重要。如何測試聖靈運行的溫度呢？
1.聖靈來要叫人為罪，為義，審判責備自己
測試聖靈溫度與濃度直接的管道不是聖靈恩賜的彰顯，而是會眾悔改的深度（會眾進入何種層次的悔改）與廣度（有多少人真實的悔改），今天很多人誤以為聖靈來只是人被擊倒，說方言，發預言或其他聖靈恩賜的彰顯。以這些外在行為來衡量復興的火焰並不正確，很容易陷入復興的假象，聖靈的工作最重要的是多少人真正的悔改，悔改的深度帶動生命改變的深度。
2.耶穌說聖靈來帶動的悔改有3個層次
2.1.為罪悔改
因為他們不信我（Jh 16:8-9）,當聖靈降下時，人會看到自己不信的罪，不信主耶穌是萬王之王，萬主之主的罪，悔改使他們的心全然的歸向主基督。
2.2.為義悔改
因為我往父那裡去，你們就不再見我（Jh 16:10）,要讓耶穌掌權,在心中
做王,就必須真實的悔改，這是更深層次生命的降服，順服教會的帶領，
也順服主所安排的位置，聖靈所給的恩賜等。
2.3.最後要為審判悔改
因為世界的王受了審判(Jh 16:11) ,為自己的軟弱，無法過得勝的生活悔改，這是最深的悔改，要捨己背十字架跟隨主。放棄自己愛世界及世界的事而悔改。
3.依人心渴慕的程度而定
當教會首先悔改，徹底悔改之時，教會產生真正的合一，將會帶動聖靈更大的動工澆灌。當聖靈大有能力降臨時，會帶動人心更渴慕神的道，渴慕神的靈澆灌，聖靈會打破惡者在人心上的捆綁，及人心對世界的吸引，使人心轉向神。他們要打開心門看見神的作為–神跡奇事發生，產生對神的敬畏，即渴慕。人會自動離棄平常以為享樂的事，渴慕遇見神。這種人心的轉變，代表著屬靈上空的轉變，是大復興的必備條件，人潮會自然擁進教會，不是用人的方法吸引人，乃是出於聖靈的作為，耶穌被高舉，自然就吸引人歸向主自己。
4.依教會追求的景況而定
信徒都恆心遵守牧師的教導，彼此交接掰餅禱告，天天同心合意的在殿里禱告，贊美神，被喜樂的靈充滿，得眾民的喜愛，主將得救的人天天加給教會(Act 2:42–47)禱告會充滿人數，大家爭先恐後要遇見神，人心柔軟，容易教導，也容易吸收，這是屬靈大復興的必然現象，任何假象的復興不可能產生此景況。
六.如何迎接復興之火
復興既然是主耶穌的心意 (Jh 2:13-17 Lk 12:49-50),我們應當如何迎接主所點燃的復興之火？
1.讓教會成為以禱告為主的教會
教會要有看見，教會主軸的是禱告，而不是教導，活動。因為耶穌說：」我的殿必稱為禱告的殿，你們到使他成為賊窩了」 (Mt 21:13) 我們的身體是神的殿，教會就是把這批人建造在耶穌基督自己為房角石，各房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的殿，我們也靠他同被建造成為神藉著聖靈居住的所在。教會最大的偏差是離開「教會是神的禱告殿為主軸」的基礎，而以講道，教導，活動為主軸來取代。神的教會若不恢復為禱告的教會，就很難成為真正復興的教會，縱然有復興也會很快熄滅，因為主的心意是要教會成為真正禱告的教會，讓神的救恩，權柄，醫治，智慧，豐富，話語均透過禱告來成就。不斷的禱告是迎接教會復興的第一部！什麼時候失去警醒禱告的火，什麼時候復興就要停止。
2.要有敞開的心觀看聖靈的作為
我們的神是創造的神，也是行新事的神，當復興來到，聖靈大大運行之際，神的工作是多層面也是多樣性的，將會有嶄新的方式彰顯他自己，不要隨便把神放在一定的格式中，以為超出你所認同的模式就不是出於神的，當耶穌基督出現在以色列人面前時，他們沒有辦法接受，因為主耶穌所彰顯的與他們認識的神不一樣。另一方面，我們也要對魔鬼的模仿有所警醒，不能一味以為新奇的事都是出於神。教會若有足夠的禱告為背景，這方面應該不必太過擔心，神必賜下各樣的恩賜保護神自己的作為，例如：辨別諸靈及先知恩賜的運行，都能有效的攔阻魔鬼的模仿，其實，教會很多的問題都是因為–缺乏真實的禱告。
七.活泉湧流—聖靈與服侍18問
Q1: 為什麼有不少人反對聖靈？
A: 1Co 12:7 “聖靈顯明在各人身上，是叫人得益處” 聖靈明顯的降下來，恩賜也出現了，使不少人的生命改變，獻身於福音工作，不少人持反對的態度，是因為人一向把自己當作神，不願讓神管理，這是很多人無法接受的原因，所以就找各樣理由加以反對。
Q2 :恩賜與職事有哪些？
A: Jh 3:16 Eph 4:11 1Co 12:8-11
告訴我們三件事：
天父
愛世人，把獨一的兒子耶穌基督賜給世人。神一向喜歡給人禮物，
他把最寶貴的兒子給世人。
主耶穌基督
給教會的禮物是5大職事：使徒,先知,傳福音,教師,牧師
聖靈
賜給教會9種屬靈的恩賜：智慧的言語，知識的言語，信心，醫病，行異能，先知說預言，辨別諸靈，說方言，翻方言
Q3: 如何發揮恩賜到最大的功用？
A: 務必在教會中找到自己的位置，小心檢驗聖靈給你的恩賜，然後站穩腳步，不要隨便與人爭執（1Co 2:4）,你不必要求別人跟你一樣，因為聖靈會給教會各樣不同的恩賜，要學會與別的肢體搭配，如此不但你的恩賜會達到肯定，教會的功能更能充分發揮，反之，若配搭得不合宜，教會就會受虧損。
Q4: 當恩賜在教會中無法被牧者重視時該怎麼辦？
A: 我個人直接的建議是要大膽的離開你現在的教會，去找一個能夠栽培你恩賜或成全你職事的教會。西瓜不可能在沒有水的沙漠活下去，同樣的道理，你的屬靈成長要找一個在靈命上，比你更成熟的牧者來牧養你。
Q5: 怎樣領受更多的恩膏？
A: 恩膏是可以傳遞的，也會轉移的，每一次恩膏降下來，你要學會給出去，你給出去,聖靈就會給你更多，施比受更有福。不要抱住恩膏不給，那麼你所得到的將會很有限,甚至會失去恩膏，恩膏是為要服事用的，不是要擁有的，這是神國的律。
Q6: 如何抵擋撒旦的攻擊？
A: 要用神的話與撒旦爭戰，一旦恩膏降下來，經常會受到惡者的攻擊，尤其是身體，務必要格外小心。你要堅持用神的話及實際的信心行動起來抵擋撒旦的攻擊，即使生命受到威脅也不放棄。有一次，我在華盛頓州領特會時，撒旦突然用血毒來攻擊我的腳趾頭，我到廁所把血擠出來之後，撒旦在我耳邊向我說我有血毒不能領會，要到醫院看醫生，我不理惡者的謊言，反而為有病的人按手禱告，結果，恩膏經過我流到別人身上，我的腳也得醫治了。
Q7: 面對預言應該有什麼態度？
A: 有先知職事的人可以看到你將來要發生的事，但一般說預言的人就無法看到將來。不論誰對你說預言，你領受他們的信息之後都不可馬上照著去做，任何從神來的呼召或引導必須要有聖經的話來印證，不能只憑一句話就跟上去，教會因為這樣受虧損的人不少，也不少人因此跌倒。
Q8: 如何敏銳察覺聖靈？
A: 聖靈是很敏感的，你要認識聖靈的敏銳，也要跟上聖靈的敏銳，那麼你在與聖靈同行的路上就會亨通，聖靈啓示你要做的事，通常只給你很短的時間反應，要不要馬上順服，必須立刻作決定！你若跟得好，聖靈對你的信任度就會增加，在你的服事中（教導，傳福音，牧養，發預言）會經常主動賜下印證的話語，反之，聖靈對你失去信任，他就會離開你的服事，恩膏就不會出現。平常你要學會覺察聖靈的個性，才有可能與聖靈配搭得很好。順服聖靈要你去做的事，不打岔，不增減，更不要強加自己的意思上去，當有人被聖靈擊倒在地時，聖靈會繼續恩膏他們，這時候被擊倒的人，不要急著起來，其他的人千萬不要去碰他們，否則聖靈會離開。
Q9: 你呼召耳鳴的人出來，為什麼有一些人，你沒有為他們禱告？
A: 我是在知識的言語中運作，是聖靈要醫治耳鳴的人，我是按照聖靈的意思呼召人出來，但有些人只為求能力而出來，並沒有耳鳴，我當然不能為他們禱告。其實，這些人是危險的，他們出來也不會得到什麼.
Q10: 為什麼有些人立即得醫治，有些人好像沒有醫治的現象
A: 醫治的主權在於神，他知道怎樣醫治人，我不能指導聖靈要怎麼做，有些人耳鳴是內耳發炎，不平衡，骨頭受傷，這樣的人沒力量抵擋邪靈，所以先要趕出耳鳴的靈，然後為他得醫治禱告，人受傷時,給魔鬼留了地步，故要先趕鬼，後醫治。
Q11: 信心從哪裡來？
A: 耶穌基督是信息的創始成終者，信心分得救的信心與恩賜的信心，二者不一樣的，得救的信心是一般性的，每一個重生得救的信徒都有。但恩賜的信心，只有少數人才有，如一位90磅重的母親，為要救被2000磅重車子壓在底下的孩子，她用雙手把車子舉起來，這就是—信心的恩賜
Q12: 如何分辨產痛的呻吟，是出於聖靈或邪靈
A: 當然從靈的直覺來，若你進到一個領域時，你的靈覺得不對勁時，有可能是邪靈的彰顯。另外是分辨諸靈恩賜的運用，透過這恩賜，就能輕易知道是出於聖靈或邪靈。
Q13: 在聚會中有些人的彰顯太劇烈了，如何面對
A: 要首先分辨是否出於肉體，有些人因為沒有安全感，在肉體上喜歡表現自己。若一些人的表現與他平常的舉動反常，也沒有事先預備，你大概可知道這些人的彰顯可能不是出於肉體，若一些人，一進場，就穿好舞鞋，衣服也穿得很漂亮整齊，你就知道他的一舉一動有可能出於肉體，或有摻雜。你要盡量保持平靜，就容易分辨，不受攪擾。
Q14: 如何分辨疾病是從天然來的，還是邪靈的攻擊？
A: 人類的疾病要追溯到最早的源頭–亞當，夏娃被引誘吃禁果，魔鬼從亞當得到管理受造物的權柄之後，疾病出現，人類就開始生病，知道疾病的來源是惡者，對你的服侍將有很多的幫助，我在西雅圖遇見一位斯文安靜的女士，我得到神醫治耳鳴的啓示，我請她走出來，為她禱告時，她覺得腦部後面很冷，越禱告越覺得冷，突然恩膏降下來，鬼出去了，耳鳴也好了。另外一位骨癌晚期的病人，化療已無效，我為他禱告時，肌肉跳來跳去，從脊椎骨往上移動直到肩膀，停在那裡，當恩膏降下時，就斷開肩膀上的軛。不過，也要注意醫治的假象:這是魔鬼欺騙的伎倆，禱告後癌症的部位不痛了，你以為得醫治了，結果不到一個月，這個人死了，因為癌症並沒有得醫治，只是轉移到其他部位而已。你沒有覺察到，就以為好了，上了魔鬼的當。有一家人，就是這樣子的，丈夫死於癌症，妻子女兒都因此離開神。惟有當聖靈的火降下來，燒毀疾病，才算得醫治。
Q15: 醫治的恩膏與聖靈的火有什麼不同？
A: 只要病人真正得醫治，不要去分析是如何得醫治的，不要管他是因恩膏或聖靈的火，或因禱告得醫治。比方，麻醉師與外科醫生合作，使病人手術成功，病得醫治，你不必管他們是如何分工的，這不是你的工作，屬靈的事也是這樣。
Q16: 如何得能力？
A: 按照聖靈的引導服事，就會有能力，聽見聖靈的聲音，和聖靈有親密的關係，順服聖靈的帶領，就有聖靈的能力，若只是得人的尊重的話，你就會失去聖靈的能力，你要經常停駐在聖靈的領域里，就會保持在聖靈的能力里。
Q17: 如何成為”I Can do Nothing” 的服事
A: 司布真在<<大能的奧秘>>(The secret of Power) 這本書中，提到得能力的秘訣，是要有聖靈的恩膏，他說，你若是一位牧師，卻沒有聖靈的能力，不如把教會關掉，你若是傳道人，卻沒有聖靈的能力，不如改行。這樣的人好像雲彩沒有雨，若沒有聖靈等於白佔地土，連耶穌的服事都要依靠聖靈，我們能例外嗎？傳道人今天不只是要得聖靈的洗，更要與聖靈交通，知道聖靈的個性，喜好，脾氣，和聖靈成為好朋友，對他敏感，聽聖靈的聲音，順服聖靈的啓示，只做聖靈要你做的事，就會得他的喜悅，藉著讀神的話，與聖靈交通，深信聖經的話，就能進入與聖靈的交通里。
Q18: 怎樣讓復興的火，繼續燃燒下去
A: 多加10%的努力就可以了，要有一批真正渴慕神的人起來追求，復興的火才有可能繼續燃燒下去，要勇敢的做主耶穌要我們做的工作，不要懼怕傳統的勢力，復興就會持續下去。
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