生命學園醫治課程分享：名
人在關係中最需要的是什麼？
完全被愛的安全感。
完全的敞開，完全信任神。
禱告：親愛的耶穌基督，三位一體的神在我們的當中，謝謝你將你的愛澆灌在我們的心裡，我知道你的愛是過於人所能測度的，願神一切所充滿的充滿我們，照著神運行在我們裡面的大能，充充足足充滿我們，超過我們所求所想，主啊你膏抹我們，你按手在我們身上，讓我們的靈人可以真實的醒過來，謝謝你在愛裡揀選我們，你也膏抹我們的分享，禱告奉耶穌基督的名，阿門。
上一堂課我們講了如何和神建立關係，人和神之間的關係到底是怎麼樣的？我們要透過什麼來認識神的心？我們在頭腦上知道神愛我們，而愛是需要關係需要表達的，我們可以對玩具熊表達愛，可是玩具熊卻無法向你表達愛，這就是為什麼神造我們的形象像他，為了有關係，這就是為什麼我們擁有兒子的身份和形象。
到底你想和神建立什麼樣的關係呢？
工作？愛？
我們的神是超自然的神，和神建立關係就是活在神的國度裡經歷他，重點不在於超自然國度的經驗，重點在於耶穌。所有一切萬物只有一個旨意就是圍繞耶穌，所以萬物所發生的一切都在於尋求神的面，而不是尋求神所做的工。
當一談到超自然我們就很想經歷神的榮耀，能力，恩賜，恩膏，當然這些都是神的手賜給我們的，神的心不但是讓我們擁有這些經歷，他希望我們擁有耶穌。神的想法不是讓我們單單擁有神的工作而已，而是他自己。
我記得有一次我在一間教會有個講員問我一個問題，他說你想要什麼？我當初有個很本能的回答就是我要神的榮耀，可是出口的時候卻變成了我要神自己。原來擁有神自己就擁有了一切，不止是榮耀，一切我們所說的，所做的，都來源於耶穌基督，都出於和神的關係，而不是恩膏。
神的國度是非常奇妙且大有能力的，神的國度很奇妙，他是大有能力的，當我們專注在一個超自然國度的時候，我們要注意我們和神的關係是什麼，他是從一個關係的國度進入超自然的國度，再進入到另一個國度就是毫無止境的國度。所以神的國度是從一個層面進入到一個層面，再進入到另一個層面的。對於爸爸來講，重要的不是我們行出多少能力和神跡，重要的在於我們認識他。
神國度的彰顯是因為耶穌基督的同在，當神的國度降臨在我們中間的時候，如果我們只專注於那個能力，榮耀，恩膏，神跡而已，很容易我們會忽略和神的關係，因為我們被那個榮耀，被大能，被神跡吸引了，我們就會忽略和神的關係，這就是為什麼馬太7:13講凡稱呼我主我主的人不能都進天國，唯獨遵行我父旨意的人才能進去，所以當那日，必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明的告訴他們說，我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧。（太7:22-23）
在末後，我們看到了很多人行了神跡，行了大能，但是耶穌卻說我知道你們，你們知道我的大能，我的名字，然而你是誰我不認識你，為什麼？
這些人不是奉耶穌的名傳道嗎？奉耶穌的名趕鬼嗎？奉耶穌的名行神跡嗎？為什麼我們還不認識他？因為耶穌的名本身帶有能力，不在乎是誰用耶穌基督的名字，也不管是誰用耶穌的名和使用耶穌的名，本身那個名字已經帶著大能，所以當那個名字被使用的時候天上地上都會得到注意力，包括地獄都會注意這個名字，因為這個名字是世界上最大有能力的名字。
我最記得我們事工有一個弟兄，他有很多生命的壞習慣，他還常常去酒吧，可是你知道嗎，他聽說了耶穌基督的名字，他進到酒吧後有人喝醉酒不舒服，在那裡打滾，結果他學著我們的樣子把手按在那個人的身上，說了一句奉耶穌基督的名你得醫治，那個人就站起來好了。
有一次在服侍一個姐妹的時候，這個姐妹說我不接受你們所信的神，我有我要拜的，可是為她做醫治的時候她接受禱告，結果按手下去的時候醫治馬上臨到，說明是耶穌的名字本身帶有大能，所以連地獄都會注意到這個名字。
幾年前一間教會裡面有一個血癌的病人，他家裡也不信神，他常常去佛堂拜拜，晚上就做夢，夢裡菩薩顯靈了，菩薩就和他說你不要來拜我，你要去教會拜神，那個神有大能，結果他就跑到教會信了主，當然這是他角度的問題，我們會有疑問為什麼邪靈會勸人信上帝？這是另外一個問題，但是我們看到一個重要的部分就是：奉耶穌基督的名就帶著大能。
當我們奉耶穌基督名的時候，大能就發生了，所以耶穌從來不會因為我們能行神跡就吃驚，明白嗎？耶穌明白你知道我的名字，你使用了我的能力，但是你和我沒有關係，這個是要小心的，神看重的是什麼？他看重的是那個關係甚於我們手中所做的事情，所有的基督徒包括外邦人都可以領受神的能力，包括醫治和釋放，只是我們不大贊同這樣的事情，因為之後會有更惡的會回來。
所以在醫治的時候，我們先為那個人的靈魂禱告，但是醫治能不能臨到未信主的人？完全可以，甚至可以趕鬼，因為耶穌基督的名字。所有的基督徒都能夠領受神的大能。
我們不是和神的能力，榮耀，恩膏來建立關係的，這個是我們要警醒的，當我們看到許多人有神的能力，榮耀，但是卻沒有以基督為中心，這樣很容易使我們的眼目從耶穌的身上轉移到其他的事情上，包括屬神的事情。
我們和神的關係必須要勝過我們所經歷的一切，我們瞭解耶穌，聖靈和天父的關係必須要有第一手的資料，這個就是我今天提出的新的挑戰，就是你認識神你要有第一手你的資料，不是二手的，二手就是聽說沒有個人的經歷。
起初在伊甸園裡的一切都是以關係為開始的，所有這一切的發生都是神要和我們建立關係，他是一個建立關係的愛的神，你到底想和神建立什麼樣的關係呢？
我工作的地方需要招聘員工，每次我們都會收到很多的簡歷，看簡歷花的時間不會超過1分鐘，我們只看招聘的字，所以簡歷在手上的時候什麼學歷，什麼資格，什麼背景，就這麼幾個關鍵字而已，我們和神很容易就建立起這樣的一個工作關係。
什麼是工作關係？就是職稱。
我們知道神有很多的屬性，神是醫治者，保護者，供應者，而且神的簡歷讓我們詫異，在聖經中他有一萬多個名字，所以當我們知道天父阿爸可以為我們做什麼的時候，就趕快找他的屬性，什麼屬性呢？耶和華沙龍—-耶和華賜平安，耶和華以勒—-預備，耶和華尼希—-旌旗。
所以按著名稱我們可以知道到神面前要什麼，而且是每天按照我們需用的到神面前來處理，我們去尋求，尋求神可以為我們做什麼。
當我們需要醫治的時候，我們肯定會跑到神那裡去，因為耶和華有一個名字就是耶和華拉法，他是醫治者，這是工作關係，我們因著神的能力和他建立的關係，這個不是親密關係。
如果僅僅是工作關係，我們是沒有辦法認識神的心的，我們在神的國中，區別不出這兩者的關係是什麼，我們和三位一體的神的關係就像我剛才稱為的工作關係，我們可以很快很有效的處理與工作有關係的能力，但是不是親密關係。
所以關係的國度是勝於超自然的國度。
而且他會帶你進入到無止境的國度。
因此我們必須要尋求神的面，而不僅僅是尋求他做的事情，不要單單只是與他的能力建立關係，而是以和他的心來建立關係，所有的一切都是從關係和信任神開始的，同樣也代表了一件事，我們不是從屬靈的操練裡得著親密關係的。
每個人都會禱告，禁食，讀經這是很重要的，這些屬靈的操練你有什麼目的？為什麼你要讀經禱告？為什麼你要禁食？為了要做一件事，比如這次去蒙特利爾的禁食禱告，就是為了能拿下蒙特利爾，這不是關係，這是工作。神托付給我們一個托付一個責任，我們要去那裡做這樣的事情，所以我們起來操練禁食禱告讀經。
在工作的場合裡我們和神會有關係，就像你在工作場合和你的老闆你的同事有關係嗎？當然，可是和你閨蜜的程度一樣嗎？不一樣。
在工作的場合神裝備我們使用能力，他也允許我們學習認識神，認識我們所服侍的神是誰，但那只是神國的工而已，我們做這些是餵養我們的靈，是工作而已，如果只停留在那個層面，你無法摸到神的心，很明顯在工作中只能建立工作關係，很難建立更深的親密關係，因為親密關係是心與心的交流。
你可以認識一個人20年，在那樣的場合裡什麼是最難的？敞開的心。因為我們在工作關係中，圍繞我們的都是我們要做的事情，所以在那個場合沒辦法分享，因為是心與心的交流。
我發現我和大家一樣，也是常常活在和神的工作關係中，對於我來講這個也是衝擊我的挑戰，這同樣也是觸發我思考以西結第一章所提到的神到底是怎樣的。他能夠做什麼聖經裡都有描寫，然而神是誰呢？是什麼使他笑呢？他不忙的時候在做什麼呢？他難過的時候在做什麼呀？他最好的朋友又是誰呢？什麼事情可以讓神開懷大笑呢？
其實為人我們很可憐，因為我們沒有信任，我們很難像伊甸園中的亞當和夏娃赤裸敞開，我每次都問大家說你可以不設防嗎？不可以。這就是我們人，無法信任，除非我們和這個人有互動，否則我們沒有辦法信任那個人，所以我們必須要用第一手資料來認識神。
除非我們認識到耶穌是怎樣的人和神，否則我們是沒有辦法信任神的，沒有辦法信任神就沒有辦法擁有他，所以自己要來經歷神，在大部分的基督徒都知道有三位一體的真神，認識神就是我們聽過看過聖經裡他的一切的事情，可是我們沒有親自經歷他，所以我們得的資料都是二手的，然而神的國度絕對不可以透過二手資料，而是要自己和神的經歷。
有一天有人和我分享他們聽到主耶穌會笑，我就和神說我也要聽到你笑，因為你不偏待人。世界會偏待人，神不會，彼得之前是不知道人可以在水面行走這件事情的，直到他看到耶穌基督在水面行走。
所以這個不是恩膏傳遞的問題，這是關乎信任，關乎關係，因為這樣神的能力就在我們的周圍，天使就來運行了，為什麼會這樣？因為我相信啊，神就是大能。
我有一個屬靈的孩子送給了我一個衝劑是橙子口味的，有一天她興奮的跑過來和我講這個東西可以減肥，我匆匆的看了一眼上面寫的什麼字：**湯**。之後同事下班了，我就跑到儲水機中裝水衝了那袋衝劑，那個衝劑很有意思，它發了很多的氣泡，和我們以前喝的營養補充劑類似，房間裡瀰漫了橙子的香味，我就拿起了杯子喝掉了它。
這時候我的腸胃好不舒服，那邊電話她說你把那包東西怎麼用的呢？我說當然是用溫水衝喝到肚子裡啦，她突然沈默了一下就說你現在還好嗎？那個東西是泡澡用的耶，她就問我要不要叫救護車，就在我把電話掛掉的一瞬間，我突然聽到車裡有炸開的笑聲，好大聲，是耶穌基督的大笑，我終於聽見耶穌大笑了。這件事我得了益處，我從神那裡得了一手的資料，這對我來說是極大的鼓勵，原來耶穌基督是會大笑的。
神如何和人建立關係？
在伊甸園裡描述的是神的心意，神的渴望，神的意圖，神向他的兒女顯明瞭一切。不是關乎死人復活，不是關乎榮耀的雲彩停留在那個地方，都不是。
亞當和夏娃沒有在伊甸園裡尋求他們的事工，也沒有尋求他們能做什麼，在伊甸園裡有個重點就是對彼此之間的認識和關係，所以經文也是這麼描述的，天涼起風的時候，神來造訪他們。這是很私密的事情，神私自進入某個人的家中來拜訪我們，這是一種關係的連接，他們一起相處，一起瞭解，就是每一天傍晚。所以神期待我們作為後嗣也曉得這樣的關係是這樣的私密，好讓神來拜訪我。
摩西
神在山上和摩西相遇，在山上遮蓋了摩西的眼睛，因為神的聖潔和能力是可以擊殺人的，當榮耀一彰顯在我們面前的時候，我們站立不住的。
可是在會幕裡不一樣，在會幕裡，神卻讓摩西和祭司和他面對面，這位神他有沒有改變？沒有。就像他今天想和我們建立關係一樣，他依然沒有改變。出埃及33:10 眾百姓看見雲柱立在會幕門前，就都起來各人在自己帳棚的門口下拜。33:11 耶和華與摩西面對面說話，好像人與朋友說話一般，摩西轉到營裡去，惟有他的幫手一個少年人嫩的兒子約書亞，不離開會幕。
在會幕裡面神和摩西聊天，他們拜訪彼此，民數12:8 我要與他面對面說話，乃是明說，不用謎語，並且他必見我的形像。你們毀謗我的僕人摩西，為何不懼怕呢。所以神和摩西之間不用比喻，是可以很親密的說話的，從一個親密關係出發的。
神說亞伯拉罕是我的朋友，雅2:23這就應驗經上所說：「亞伯拉罕信神，這就算為他的義。」他又得稱為神的朋友。雅歌書說這是我的良人，我的朋友。
創世紀18:17 耶和華說，我所要作的事，豈可瞞著亞伯拉罕呢。神在這裡只說一件事，就是他不會向這個人隱藏秘密的，因為他是我朋友，神沒有說因為我給了他很多大能，所以我沒有向他隱藏秘密。神只說我沒有向他隱瞞的，因為他是我朋友。
經上所記載的他沒有說亞伯拉罕多麼的有恩膏，而是因為關係，他和神是朋友之間的關係，所以後面耶和華要滅所多瑪和蛾摩拉了，亞伯拉罕近前說話，創18:23 亞伯拉罕近前來說、無論善惡、你都要剿滅麼。18:24 假若那城裡有五十個義人、你還剿滅那地方麼。不為城裡這五十個義人饒恕其中的人麼。這是朋友很私密的關係，神說亞伯拉罕是我的朋友，在神做任何事情之前神都要先和他的朋友亞伯拉罕說，這是不是一個極大的殊榮？
以諾
以諾是神最好的朋友，以諾和神同行，在聖經裡他是神最好的朋友。與神
創5:22 以諾生瑪土撒拉之後，與神同行三百年，並且生兒養女。我們看到聖經裡以諾和神是很好的朋友關係，神常常和以諾同行，每天一起做事，一起分享，朋友要做什麼？不是每天只關在房間裡，除了聊天，還有一起吃飯，逛街等等，神和以諾的關係有多好，以諾在他350歲的某一天出去散步沒有回來，沒有回來的原因是什麼？是因為神沒有辦法容忍一天沒有看到以諾，他們如此親密，每天這樣親密，對神來講300年的拜訪不足夠，所以神就把他永恆的帶走，他就和神永恆的在一起了。
在約翰福音中14:9 耶穌對他說，腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我麼。人看見了我，就是看見了父。你怎麼說，將父顯給我們看呢。14:10 我在父裡面，父在我裡面，你不信麼。我對你們所說的話，不是憑著自己說的，是住在我裡面的父作他自己的事。
所以每個教會，每個基督徒在地上的服侍只有一個終極的目標就是像耶穌，來代表耶穌，所以每個神兒女你們都在全職服侍，全職服侍不是你在教會裡被付一個薪水，也不是你被雇傭做神國的事情，而是每一位基督徒在地上代表耶穌，所以我們生出來後神給我們量了很多的職分，是代表耶穌的，你要做光。約翰福音15:15 以後我不再稱你們為僕人，因僕人不知道主人所作的事，我乃稱你們為朋友，因我從我父所聽見的，已經都告訴你們了。
這節經文已經告訴了我們，他已經告訴了我們天父的一切，所以以後他不再稱我們為僕人而是朋友，門徒剛開始和神的關係並不是朋友的關係，他們是因為相信得救的，相信耶穌有神的能力，看見他的神跡奇事，所以他們認識他，之後才來建立關係，門徒和耶穌建立的不是服侍的關係，他們和耶穌的關係是可以到達永恆的，門徒一開始的時候是以耶穌僕人的身份來服侍的，最後卻是以朋友的身份結束。
他們剛開始和神相遇服侍神，在這個過程中他們花時間和神在一起，不單單是工作，他們一起歡笑一起哭，他們這樣的來建立關係，不是因為榮耀和能力。使徒1:21 所以主耶穌在我們中間始終出入的時候， 使徒1:22 就是從約翰施洗起，直到主離開我們被接上升的日子為止，必須從那常與我們作伴的人中，立一位與我們同作耶穌復活的見證。
他們要找誰？不是單單找那個人知道耶穌的能力和恩膏的，他們要尋找的是和耶穌一同生活過的，有自己的第一手資料的，知道和認識耶穌本人的，才被立為耶穌的第十二門徒，這就是擁有使徒職分的特質：乃是親耳聽到，親眼看見，親身經歷的，這就是彼得當時說到的。彼後1:16 我們從前，將我們主耶穌基督的大能，和他降臨的事，告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。
變相山上他們都親眼看見神和他們在一起，所以僕人和朋友的關係不一樣，所以這是我們需要花時間投資的事，耶穌和門徒也是，他們之間也有一個信任的建立，所以我們常常問弟兄姐妹一個問題，就是你信任神嗎？
我們很多人在信任方面是很軟弱的，當災難或者風暴來臨的時候那個信任就不見了，對於看不見的神，對我們來講更有挑戰性，門徒和耶穌有這樣的關係，才能繼承神的國和一切的事，你只要真正認出你自己在神國的地位和身份的時候，你才能去繼承那個產業。
當你進到一個城堡的時候，你是這個城堡的王子可是你自己沒有認出你是王子的身份，所以僕人也不認識你，你就沒有辦法繼承那個產業，不是神不給你，而是你不曉得你的身份和地位。
因為彼得和耶穌有這樣的關係，所以耶穌離開之後，彼得的影子也會使人得醫治，那個不出於恩膏，那個是因為關係，出於他認識和信任，就是關係是需要建立的，神可以信任我們嗎？我們到底怎麼樣做？神他可不可以信任你呢？
你知道為什麼有的人工作量大，有的人少嗎？只有在那個信任的過程中，越信任給的托付越大，否則我們那一點小事你都沒有辦法和神交帳，他還會托付更多給你嗎？我知道我們弟兄姐妹很想進到國度的服侍裡，也想進到區域性的服侍裡，但是要問一個問題，他可以信任你嗎？你的反應是什麼呢？你對神托付的那件小事你的態度是什麼呢？因為對於工作來講，神不缺人用的，你不動的時候，神會不會派別人來代替你的位置？會。
我們看到說親密關係非常重要，所以神國的能力到達之前先從關係開始，所以經文才講說我們要尋求神的國和神的義，這一切就要加給我們了，我們要知道一點，就是神的產業是基督已經繼承了這一切，我們也是繼承來的，不是搶來的，也不需要做出什麼東西得來的，而是繼承來的，繼承一定要有關係。
三個問題：
- 信任是從關係進來的，神可以信任我們嗎？
- 我們到底要怎樣神才可以信任我們呢？你是否可以舉一個例子？在你的生活中你做了什麼，你覺得神不能夠再信任你？或者在你的生活中你有做過不信任神的事情嗎？
- 你覺得你和神到底想要建立什麼樣的關係呢？
禱告：
主啊我感謝你，謝謝你在我們的當中，當我們說我們想要摸到你的心的時候，你是何等的歡喜快樂，你是何等喜悅我們每一個人，我們到你面前做一個真實的悔改，我們做很多事情很多時候不是因為你，而是因為想要得到那個恩膏和榮耀，主啊，你是監察人心的神，你知道我們的動機，哪怕那個動機悄悄出來，你都知道和曉得。
主啊，赦免我們，赦免我們只想和你的榮耀和恩膏有關係，而不是以耶穌基督以神為中心。主啊，求你幫助我們勝過我們裡面的不夠真誠的部分，勝過裡面那個不明白的部分，主啊求你讓我們更像你，我們到你面前悔改，求你來幫助我們，以至於一切的豐盛加在我們的身上。
我們以為我們信任你，可是風暴來臨的時候，我們才發現我們裡面多麼小信，主啊拿掉這個部分，在我們裡面做更深的工作，好讓我們真正的認識你，好使我們能夠信任你，拿掉我們之間和你一切的防線和牆垣，是什麼讓我們不能信任你呢？主啊，顯給我們看，好讓我們知道神你是信實的，我們原是被你所造的，好使我們和耶穌基督一起得國。
謝謝你鼓勵我們好讓我們和你有信任的關係，求你換掉我們裡面一切不合你心意的信念系統，使其合乎你的心意，這樣的禱告奉耶穌基督的名，阿門。
文字記錄：寶兒