曾在《成長的煩惱》中飾演邁克的柯克·卡梅隆（Kirk Cameron）向眾多基督徒呼籲：「美國人民正經歷空前的選舉焦慮，尤其是在每一場辯論之後，以前從未如此焦慮過，舉行REVIVE US（復興我們）活動，就是想在混亂和絕望中帶給大家一個充滿希望、前景、回到上帝面前的時刻。」
美國第58屆總統選舉將於11月8日舉行，而此刻許多美國選民正處在兩難之中。因為投給誰，似乎都有些無奈。如果希拉里當選，毫無疑問地她將會延續並加速美國現在的軌道，為墮胎、同性戀婚姻、限制信仰自由及高債務的世俗化自由主義大開綠燈。
如果特朗普當選，他很可能只是在開空頭支票，即使大法官提名兌現了，也不保證同性婚姻合法化可以翻案。而他在移民政策與外交政策上的魯莽，可能給美國帶來更大的危害。有人說，2016年美國總統選舉像是一場三觀盡毀、突破底線的「超級真人秀」，相比其跌宕起伏、匪夷所思的情節，恐怕連一度風靡全球的美劇《紙牌屋》也不得不望其項背。
導致這樣難堪的局面，和大多數「沈默」的美國人民有著直接的原因。美國思想家弗朗西斯·薛華指出，在越來越世俗的社會中，大多數美國人願意做沈默的人，只要總統承諾能夠給人民安定富足就行。
薛華說：「無論老少，只要自己的生活方式不受干擾，寧願失去自由也不會出聲，因為這群大多數只注重個人的安定與富足，而政治家為爭取選票上台執政，所以不得不向他們許下諾言。這樣，政治再沒有理想可言，人也漸漸對自由和真理的價值失去興趣，只要向人民不斷提供個人安定與富足生活的就可以當選執政，只要迎合人民的要求，就不用擔心人民會有什麼反對，甚至開空頭支票也可以有同樣效果。」
當許多人似乎對大選感到失望的時候，美國仍有一些勇敢的基督徒們不甘於沈默，曾經在《成長的煩惱》中飾演邁克一角的柯克·卡梅隆（Kirk Cameron）就是其中一人。
混亂絕望的時刻，正是回歸上帝的時刻
今年10月18日晚，柯克·卡梅隆Kirk Cameron發起的「REVIVE US（復興我們）」活動在全美730個電影院現場直播，人們在其中禱告，崇拜，分享。現年46歲的卡梅隆向眾多基督徒呼籲：「美國人民正經歷著空前的選舉焦慮，尤其是在每一場辯論之後。美國人以前好像還沒有如此焦慮過。所以我們選擇在最後一輪總統大選辯論前夜舉行REVIVE US（復興我們）活動，我們想在混亂和絕望中帶給大家一個充滿希望、前景、回到上帝面前的時刻。」
在卡梅隆看來，這個時代我們需要一個嶄新的神的異象，上帝被擠到文化和個人生活的邊緣。他說：「我在美國各城市的教會探訪、教導，每個地方我都能看到人們在為美國擔心：這個國家怎麼了？怎麼發展到這個地步？這個偉大的國家要就此沒落了嗎？我這樣告訴他們：美國有問題嗎？有大問題，但對於美國的基督徒來說這也是最激動人心的時刻。看似所有的希望都破滅的時刻，正是上帝‘分開海水’的時候，現在可以成為美國歷史上的‘過紅海’時刻。」
今年46歲的柯克·卡梅隆因在《成長的煩惱》中飾演麥克一角色而為觀眾們所熟知。他的代表作品還有《消防員》、《末世迷蹤》等。
卡梅隆被著名佈道家查克·司韞道（Chuck Swindoll）的講道所感動，在20歲時，他接受洗禮成為基督徒，並和年齡大他六歲，在《成長的煩惱》中扮演他女朋友凱特的切茜婭·諾寶（Chelsea Noble）結為夫妻。二人領養了四個孩子，生了兩個。因為信仰的緣故，卡梅隆早早主動脫離好萊塢主流明星的行列。
卡梅隆作為一名演員和職場宣教士，始終在性犯罪方面態度堅定鮮明，此前他接受《華盛頓審查者報》（Washington Examiner）採訪時，有一位女編輯想要與他合影留念，但被工作人員阻止了，因卡梅隆對自己有一個極其嚴格的原則：不單獨與一位女性拍照。這一原則在當今的演藝界絕對是「另類」，但這是他與神之間的約定。著名的佈道家葛培理牧師，也是率先這樣提倡並遵行的。為了避免給犯罪製造機會，葛培理牧師對自己制定了一條非常嚴厲的規則：絕不單獨和一個姐妹在一個房間里，除了他的妻子之外。
卡森：永遠不要覺得自己比上帝更偉大
今年的總統候選人之一的著名醫生本·卡森（Ben Carson），也參與了此次「復興我們」的活動。他曾說過：「有了對耶穌基督的信靠，我就什麼都不怕了。」「永遠不要覺得自己比上帝更偉大，永遠不要把上帝從你的生活中丟棄。」
黑人的身份和單親家庭環境，讓卡森的童年充滿困惑與挫折。8歲時父母離異，生活陷入貧困，他的生活和一般的美國貧困黑人兒童沒什麼區別。在母親的鼓勵下，他樹立信心，發奮讀書並考入耶魯大學，隨後考入密歇根大學醫學院，33歲便成為約翰·霍普金斯醫院小兒神經外科總住院醫生。
卡森被《時代週刊》提名為美國20世紀最重要的醫生和科學家。因著出色的成就，他被美國總統授予他美國人民的最高榮譽——總統自由勳章。他成功地完成了分離腦連體雙胞胎手術，這使他譽滿天下。由於他對兒童醫療的奉獻和許多重大醫學成就，他獲得了超過50個榮譽博士學位。
卡森8歲時就願意接受耶穌基督為救主，但他的生命並沒有發生改變，他的脾氣非常暴躁，在他13歲時，有一次為了調台聽收音機的音樂，竟然衝動到想殺死一個叫鮑勃的朋友，他說：「從我8歲時，我的夢想就是成為一名醫生，但如果有著這樣可怕的脾氣，我還怎麼能實現夢想，當我生氣時，我會失去控制，不知道怎樣才能停下來。如果我沒有辦法控制好自己的脾氣，那也不用想有什麼成就了，要是我能對燃燒的怒火有辦法就好了。」
後來，他跟神禱告說:「主啊，你必須去除我的脾氣。如果不這樣做，我將無法重獲自由，我會乾出比傷害我最好的朋友還要惡劣的事情來。主啊，儘管所有專家都沒有辦法，我相信你可以改變我，你可以讓我永遠擺脫這種暴躁。」《箴言》16章32節的經文說：「不輕易發怒的，勝過勇士，制伏己心的，強如取城。」這節經文給卡森很大的幫助和提醒，自從那次後，他很少再有脾氣，他相信是上帝征服了他的壞脾氣。
從此，耶穌成為卡森生命中的一切，就像他最喜歡的贊美詩那樣：《耶穌是我整個的世界》。
復興的關鍵是對付我們裡面的罪
美國基督徒們舉辦「復興我們」的事工，是因他們心裡對美國現在的靈性狀況非常有負擔，人們似乎已經不再需要上帝了，這使他們心裡感到擔憂。理查德·羅伯特在《復興》（Revival）一書中，提到了以下內容：
- 當禱告不再是基督徒生命中一個至關重要部分時；
- 當身體和思想的罪可以容忍，不讓你發出怒吼時；
- 當你身邊的世界靈性衰退，你卻看不見時；
- 當你可以聽到主的名被妄稱，屬靈方面的關心被取笑，永恆的問題被無禮踐踏，卻不被感動去發怒，採取行動時；
- 當你的教會陷入靈性衰退，神的話語不再帶著能力在教會中被宣講，你依然無動於衷時；
- 自以為義，看自己在恩典和憐憫中豐富，對自己的敬虔贊不絕口時；
- 當對聖經真理的追求停止，人滿足於已經掌握的對永恆事物的知識時；
……
當我們身陷這些靈性低潮的狀態時，正是我們需要復興的時候。當人們不再讓耶穌居首位，以致於願意犧牲自己，沒有多少信徒會為傳福音、為討神喜悅，而願意面對失去工作、名聲、身份地位、友情、安穩生活，甚至生命危險時，正是我們需要復興的時候。
葛培理的女兒葛安妮呼籲道：「美國，醒來吧！災難可能隨時來襲，你史無前例的富饒、尖端的科技、震懾世人的軍力，也不能保證你免於死亡、傳染病、痛苦與突如其來的毀滅。雖然上帝曾經賜福，但並不代表現在、將來會繼續保守。你的盼望不應寄予地方、州或聯邦政府；你只能仰賴主。即使你掌握了創新的科技和主意，你也無法預知未來，保證明天會如何。唯有神掌管明天，而你必須和他復和。」
葛安妮的呼聲，讓我想到了以賽亞的呼喊。以賽亞成為先知時，猶大國已享受了52年的太平盛世，但他偏離神，道德和靈性瀕臨破產的邊緣。他們背棄聖言，漠視管教，干犯法律，不斷招惹神的審判。以賽亞成為那個時代的勇士，他敢為神發聲，他把諸多問題歸結成一個最核心的問題，壓在我們身上那沈重的罪。
這是以賽亞時代的問題所在，也是現今社會問題的關鍵。他為他所處在的時代，哀慟不已，並一針見血地指出了問題的根源：「嗐，犯罪的國民，擔著罪孽的百姓，行惡的種類，敗壞的兒女。他們離棄耶和華，藐視以色列的聖者，與他生疏，往後退步。」（賽1:4）
以賽亞預言說以色列百姓會有死亡，他不但指以色列人肉身遭受殺害，還指他們會面臨更大的死亡，就是整個城邦的滅亡，整個文化、整個社會的死亡。他們故意消減對神的認識，又故意忽視這位從未沈默過的上帝。然而，神能夠解決一切的難題，他能夠賜給一切治國理政的智慧，就如他賜給所羅門王一樣，但我們必須先歸向祂。
我們都是絕望的罪人，敗壞至極，然而，主耶穌的十字架能夠揭開我們自以為義、狂妄自大、目中無神、假冒為善的罪。若我們的罪不被拔出，我們所建立起來的義，都是假面的虛偽，我們裡面的罪只有被揭發，新的生命才能重現再造。
禱告是點燃復興的導火索
在去年美國電影票房黑馬《戰爭房間》里有出色表現的「禱告勇士」克拉拉的扮演者凱倫·阿伯克龍比（Karen Abercrombie ），她也參與了「復興我們」的活動，並邀請大家一起為復興禱告。現實中，她也是一位禱告勇士，她相信禱告的力量，相信禱告可以翻轉人心。
我們可以通過禱告來看見復興，就如以賽亞為當日求復興一樣：願你裂天而降。歷史上的復興，幾乎都是從一個人心中的渴望開始，從而變成禱告的負擔，再引發更大型的集體禱告。美國第一次大覺醒（1734-1750）由愛德華茲閱讀一篇有關復興的文章開始。他讀完這篇文章後，催促各地教會參與他稱為「同步禱告會」的聯合行動。
美國大革命後，道德水準開始下滑，巴克斯牧師（Issac Backus）單槍匹馬開始禱告。藉著他呼籲全國牧者在每月的第一個星期一為復興禱告。眾人回應，於是第二次大覺醒（1790-1840）便拉開序幕。
1949年英國的赫布底里（Hebrides）的大復興，是由一所教會的兩位瞎眼、患有關節炎的中年姊妹以禱告開始的。這些復興令基督徒重新過聖潔的生活，上百萬靈魂得救。孤兒院、醫院等慈善機構紛紛設立，種族平等、社會公義，甚至清潔的環境也源於教會的復興。
雖然歷史上的大復興並不如出一轍，但所有的復興都有一個共同之處，就是禱告。禱告點起了復興之火，成為復興的導火索。倘若神能夠興起一個人，來燃起那一代人的復興，同樣在今天，也能夠再次上演。我們只有禱告，才會明白神將如何回應我們的祈求。
「美國的希望不取決總統，我們已有一個王」
卡梅隆說：「我們不是在美國選一個國王，我們已經有了一個王，他的名字叫耶穌。我們的希望不取決於總統、最高法院或其它任何成就，我們的希望在於上帝的大能運行在父母心中，運行在家庭、教會、社區中。我們需要知道的是：我們是誰，我們是屬於誰的，我們需要做光做鹽，這個國家的復興需要從里到外、從下到上……」
當我們發現再也沒有別的事情比高舉耶穌更重要的時候，我們的心就被復興之火點燃了。這個世界本是漆黑一片，然而，兩千年前耶穌基督的真光已降臨，光照在黑暗裡，黑暗無論多深多厚，仍然抵擋不住光。
祂如公義的日頭，其光線有醫治的大能，當日頭在我們心中升起的時候，我們裡面黑暗的角落就會被祂尋見，我們在祂的光照中，生命得以真正看見和醫治。但願我們能緊緊抓住神的應許：「這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（代下7:14）
我們的生命被神翻轉，為的是要侍奉並榮耀祂。而我們侍奉一個不同的國度，雖然神的國不屬於這個世界，但神國的子民卻有責任在地上國度的黑暗中如明光照耀，在神為我們預備的崗位上作光作鹽，竭力去見證神國的真實勝於這世界上的國。
儘管世界變化無常、黑暗似乎要吞噬光明，但我們卻永不驚惶絕望，因創造宇宙的神也是掌管人類歷史的主。最終，啓示錄所預言、亨德爾《彌賽亞》歌劇所唱的必定實現：世上的國，成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。
轉摘 來自《境界》，微信號newjingjie 2016-11-08