生命學園醫治課程分享：名
1. 神是誰？
他是一位怎麼樣的神？他又有什麼樣的性格呢？我們會不會因為和地上權柄人物的關係不同，導致我們和神的關係有些是扭曲的？倘若說你是一個非常真誠的信徒，但是你犯了罪，你的心很受傷，你向神呼求你對神有什麼看法？
在神的裡面我們到底是誰呢？神會向誰說出自己的秘密呢？什麼情況下神願意敞開他的心呢？神的裡面到底有什麼是令人可畏驚嘆並且可喜的事情呢？
什麼事情又能使神大笑呢？誰又是神最好的朋友呢？神不工作的時候，他到底在幹什麼呢？
剛才提的這些問題包含了很多的真理在裡面，這些真理就決定我們是否能在神的恩典裡活出那個豐盛和完備的生命。我相信今天的很多教會和服侍群體都缺少一個基本的元素，就是認識神是誰，以及經歷神的熱情。
只有我們知道神是熱愛我們的，我們才會越來越愛神，約翰一書說我們愛神是因為神先愛了我們，所以聖靈來有一個工作，就是將我們裡面對聖潔的熱情喚醒，好讓我們明白我們是神的最愛，因為我們是神的最愛，這是神讓我們明白的，不然單單靠著我們的熱誠，我們沒有辦法愛上神，所以第一個重點就是人的熱忱無法使我們的靈命成長，只會使我們的靈命枯竭，更加無法讓我們全心全意來愛上神。
我的家庭就是常常以孩子們的成績工作的好壞來評判你的價值，因為在我的家族裡都是醫生，律師等，每次家庭聚會的時候所有人聚在一起時，父母們就開始子女評比了，所以每次到這個時候我都覺得飯好像失去了味道。
我對學科中的一門物理是有極大熱忱的，並且也真心想討我父母的開心，可是卻讓他們失望，所以我那時第一次發現人單單有熱忱是不夠的，我甚至可以說我對物理的熱忱已經調轉槍頭變成我的敵人了。
我們當中是不是也有這樣的情況呢？常常很努力，常常禁食，結果第二天一不小心偷吃了零食，有一些人每天早上上鬧鐘5-6點起來禱告，結果鬧鐘響了好久依然鼾聲大作，或者你在讀經禱告的時候總是看鐘錶，也許精彩的球賽下一個小時就要開始了。。。我們花很多時間跪在地上禱告，會覺得真的是浪費時間，因為覺得什麼都沒有領受到，後來連讀經這種屬靈的事物也變得很無趣。
我有一段時間也是這樣的，我本來是想討神喜悅的，可是行出去後又處處讓神失望，我明明裡面對神有熱忱，我想愛他，可是事實上我周圍充滿了失敗的經驗，特別是面對神的時候我們常常會把自己的錯誤放大，因為神是聖潔的，所以我們常常把神的聖潔和我們的過犯做個對比，所以大部分的人都不會覺得自己是美麗的。
所以我那個時候和你們一樣，我覺得神看到我的時候一定也很失望，那個時候總是發現自己裡面有很多問題沒有解決，自卑，自憐，自以為是，缺乏自制力，沒有毅力等等。結果越在神面前沒有信心，我們越有罪咎感，我們越自責，最後乾脆就把神的靈關在心門外面。這些是怎麼產生的？
因為我們過往的失敗和我們受創傷的經歷。
因為創傷所以產生負面情緒，隨之而來的是罪惡感，又因為忍耐不夠常常覺得自己成事不足敗事有餘，所以挫敗感就讓一個很真誠追求神的基督徒覺得自己不配得愛。
這樣就導致愛神，和討神喜悅這個目標就變得遙不可及了，我們常常就會覺得我們這個人這麼失敗，神怎麼可能愛我呢？愛其實是需要熱情和激情的，我們人可以很順服神，但是如果對神缺乏熱情就不是愛神了，而是紀律了。
什麼是紀律？你要我遵守這件事情，我就順服去做，可是那個和愛不是一回事，如果我們只擁有紀律的時候我們就會像法利賽人，紀律是會讓我們失望的，所以如何打破這種僵局？除非有啓示臨到。
什麼是啓示？就是神話語的臨到。
不是神不要我們，而是我們把失敗的問題放在我們和神之間。
有一次我和一個同工去做趕鬼服侍，因為馬可福音講到說這類的鬼非用禁食否則不能出來，所以成熟的基督徒就會告訴我們，有些鬼是很狡猾的，趕三天三夜不一定會出來的。那一天我們到了門口就碰到了一個熟人，那個熟人就說我剛買來了新鮮的櫻桃要不要吃一個？正當我們嘴巴裡還咬著櫻桃的時候，同工就瞪著我看，我才反映過來我吃了…..。
所以你看，我們本能裡面還是有一個錯誤的觀念，我們要做到最好來討好神，可是心裡面還有罪咎感，神很憐憫我們，那家很快得著釋放了，可是出來以後我還是有沮喪的感覺。
走在路上，聖靈就和我講我的心是何等喜樂，我的心就喜樂起來，我就問主說主啊你不責備我嗎？所以你看我有一個錯誤的觀念，就是我希望做點什麼神才會愛我。
以賽亞書說新郎怎樣喜悅新婦，你的神也怎樣喜悅你，所以只有當啓示臨到的時候，我們才曉得我們不需要竭力取悅神，因為神已經對我很滿意了，為什麼？因為他稱我們為兒女。
神是熱情的稱我們為他的兒女，可是我卻取悅神讓他喜歡我，真理卻是天父已經愛了我，而且他比世上任何的人都愛我，也比我地上的父親更愛我，因為他造了我們完全知道我們，他知道你是不是真誠的，你會因為你的兒女把飯丟在桌子下面就對他說從今天開始你不再是我的兒女了嗎？因為他知道你是真誠的，這個是需要啓示的。
當我對神充滿熱忱，卻不明白神的心意時，人類的熱忱就會製造一個完美主義的表現形式，就會毫不留情的自我譴責，我們當中有很多人也是這樣的，我們要悔改，因為神已經愛了我們，雖然我們裡面有很多的無力感，現實卻不是這樣。
因為他看重的是我們裡面的那個真誠，儘管我們有時候不成熟，可是天父卻享受的是在我們屬靈成長的過程中，我們所行的每一步。就像養育孩子一樣，你會不會享受孩子犯錯的那一刻？你同樣會享受，祂享受的是那個關係。
所以我們今天要明白一個真理：神愛我，渴望得到我，而且他享受和我的相交，即使你今天沒到達到他的要求和標準，當我們力不能勝的時候，他還是愛我們的，他的愛從來沒有減少，也沒有增加過，所以神的愛總在那裡。
2. 人
人在關係裡面需要什麼？耶穌和我們在一起的時候，他享受的是和我們的相交，相交英文就是fellowship，我們作為人呢？在關係裡面需要什麼東西呢？接納，信任。第一個：我們和神之間的關係需要什麼呢？
人和人之間的關係需要安全感，同樣人和神之間也需要安全感，活在被愛的安全感裡。創世紀2:7，耶和華神用泥土造了人，將生氣吹在哪裡？鼻孔裡。神非常靠近他，眼睛對著眼睛，鼻子對著鼻子，你才有可能把氣息吹到人的鼻孔裡，神把氣息吹進去，靈就進來了，靈進來的時候，人就活過來了，人一活過來第一眼就看到了神，我相信在這一瞬間，亞當就知道了什麼是孩子的感覺，他感覺到平安、被接納、被愛、肯定、尊榮。
所以這一切的東西在人被造的時候，他領受進來了，這個就是約翰10:10我來了要叫羊得生命，並且得的更豐盛，他講的是神來了不僅要我們得生命，還要我們得的更豐盛。豐盛？豐盛就是滿溢出來了。
以弗所3:19-20這愛是過於人所能測度的，便叫神一切所充滿的充滿了你們，所以神一切的豐盛在進入亞當裡面的時候，這一切豐盛也跟著進去了，所以人才會覺得平安喜樂，愛，喜樂，平安良善，肯定。
創世紀1:26神說：「我們要照著我們的形象、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」
為什麼神要用他的樣式來造我們？
因為溝通，為了建立關係。
我們只有像他才能和他溝通，否則有溝通的困難。這裡創世紀一章就講我們是按著神的形象被創造的，才可以享受和他的關係。我們這樣才可以享受和神之間有親密關係，聖經中用一個比喻來形容親密關係，就是赤身露體，並不羞恥。什麼是赤身露體並不羞恥？就是一個人把衣服脫光，他不是害怕你看，而是因為他根本不擔心你挑他的瑕疵，他不擔心對方如何看待你，亞當和夏娃赤身露體的時候他們就享受兩方面的關係：
1. 他和造物的神在伊甸園裡享受完全敞開不怕受傷的關係，人只有在某種情況下可以赤身露體，就是人沒有在罪中的時候。
2. 人完完全全被對方接納和尊榮到一個程度的時候，他才可以赤身露體。
所以當人沒有在罪中的時候，是可以完完全全被神所愛，完完全全被神抬舉，被神接納和尊榮的，被愛到一個程度就是沒有想到自己有什麼毛病，為什麼？因為對方毫無條件的愛你。所以當我們裡面充滿神一切豐盛的時候，唯一能想到的是如何回應那個完全的愛。
等你明白神完全的愛和接納的時候，我們就沒有辦法禁止我們回應神了，我們也不會再想自己哪裡有問題，熱戀的雙方沒有想過自己哪裡有問題，每次一想的時候就是想到對方，所以在伊甸園裡，亞當和夏娃享受那個豐盛的生命，他充滿神完全的愛和接納，這就是神本來要我們活出的那個生命。
可是當亞當和夏娃吃了伊甸園裡的分辨善惡樹後，神來到園中他們聽到神的聲音就躲起來了，羞恥就進來了。當他們看到自己赤身露體的時候，他們織了一個無花果樹的裙子要保護自己，所以他聽到聲音就趕快躲起來了。
所以當人選擇要保護自己的時候，你就和原來想保護你的人產生了隔閡和距離，這樣的事情常常發生在父母和孩子之間，聖經中有沒有說耶和華來了後就要懲罰他們？沒有，神知不知道他們會犯罪呢？完全知道。那為什麼神沒有阻止呢？因為尊重他們的選擇，神愛他們到一個程度，選擇尊榮他們的自由意志和決定。
還記得路加福音裡提到的小兒子離開父家，後來爸爸就天天在城門口盼著兒子回來的故事嗎？為什麼爸爸要在城門口等？因為他們有個習俗就是兒子把財產分出去後，他就不能回來了，如果回來了城門口的權威人物是要把他打死的，所以這個爸爸很可憐他，天天盼他回來，看到這個故事我們就知道這是天父的心。
所以父神是知道亞當和夏娃今天會走到這一步的，他進到園中希望把這個事情輓回，輓回他們的心和關係，可是亞當夏娃一聽到神來到園中就很害怕，有羞恥要保護自己。這種在伊甸園裡發生的過程進入到我們的世代裡時就把文化、家庭、國家、意識形態、社會價值觀，全部都扭曲了。
所以你看我們現在所學到的東西，在不在屬神的系統裡呢？如果我們不能夠瞭解在伊甸園中亞當和夏娃到底活在怎樣的關係裡，我們就不會相信我們會活在一個彼此不設防的關係裡，就是聖經講的赤身露體並不羞恥。
可是你敢不設防嗎？你不敢，就連出門買菜都要小心保護錢包。可是亞當和夏娃可以，因為有神給他們做榜樣，這是第一個重點。
3. 完全信任神的關係。
我曾經帶領舞蹈敬拜團的時候，聖靈有一次就和我說你去買布，因為那時候我剛去多倫多不久，我就說我要買什麼布呢？我要去哪裡買布呢？很奇妙的是，神居然把店名告訴了我，我就問神我要去這個連鎖店的哪一家呢？他就說你要去**家，去了後我就買了很多放在家裡，過了一段時間有一天我就走在路上，前面就有一個外國人，聖靈突然講了一句話你跟著他，我心裡就很發慌，我跟著人家做什麼？結果我從街上就跟一直到電梯，我心裡面很害怕，我就和神講說不會吧……。
聖經說話是可以印證的，所以我在電梯口的時候就講如果這個聲音是從神來的，這麼多人上電梯神你行個神跡吧，這些人都不能上電梯，電梯來了就只我和那個人上電梯。
所以很奇妙的是電梯門打開了，所有人都沒有進來，我就和他們說都進來啊，居然沒人理我，於是我們電梯就上去了。這時候那個聲音就和我說，你要讓他幫你把你手裡的布做成旌旗。我的不信就出來了，我按住電梯裡的每層樓想趕快逃出去，結果電梯不停…..。
那時候那個聲音就和我說你要和他講請他幫你把手裡的布做成旌旗，後來那個聲音就很大聲的說你講還是不講？於是我就鼓起勇氣和那個人用英文說我家裡有很多的布，你有沒有空幫我把這些布做成旌旗？很奇妙，那個人就突然笑了，他就說你怎麼知道我是專門為教會做旌旗的？
我講這個例子就是讓大家看出在我們的生活中我們對神是很小信的，在伊甸園裡人和人關係的真理是赤身露體，不設防的關係，他到一個程度就是不擔心對方會挑你的瑕疵也不擔心對方如何看待你，亞當和夏娃就是活在這個彼此完全敞開，彼此完全接納的關係裡面。
如果你和神之間還需要自我保護的時候，我們就沒有辦法對神敞開。自我保護就會把神給我們的豐盛和恩典擋在門外，人只有在不設防的時候才不會去算計別人。
有一次特會一個講員就說某某某你要上來被服侍，我就發現我裡面有自我保護，害怕公開被服侍，為什麼害怕？因為我裡面有個擔心，害怕生命中羞恥的部分被顯露出來。
世界是缺乏安全感的，仇敵就是借著文化、人際關係，甚至借著父母帶下傷痛和不安，如果我們和神之間有不安全感，通常會反射你和家人的互動過程中經歷的傷害，這就是我們很多人雖然服侍神，但是依然喜歡抓很多東西，抓人，抓服侍…..。都是因為沒有安全感，當人活在羞恥感裡的時候，第一個想法就是躲起來保護自己，活在羞恥感就會帶來懼怕，唯一的反應就是定睛在自己的身上，不是神的身上。
談戀愛的時候都知道，如果你天天想著的是對方，你就忘記了你自己的需求了，我們和神的關係也是如此，如果你的眼目能夠專注定睛於神，我們就會忘記自己有什麼毛病了，這就是為什麼我們要講一個真理，就是你的眼睛要定睛在神的身上。
當人的眼目定睛在自己身上的時候，第一個要問的問題就是我現在安不安全，我現在會不會被拒絕，特別是我們害怕躲起來，可是我們躲起來的時候其實是拒絕神的，我們不但是拒絕那個保護，同時也是拒絕神。
原來神和亞當夏娃的關係是完全透明、完全接納、完全尊榮的。當他們覺得需要保護自己的時候，他們就開始相互指責了。就像是亞當和夏娃說神是你的問題，如果你不給我家庭我就不會遇到這些事了，如果你不給我這個工作，我就不會丟工作，所以我們看到人就是這樣。
亞當和夏娃在伊甸園裡本來是不設防的，彼此的關係也是透明敞開的，可是犯罪後就不同了，這種現象我們其實是可以看到的，小朋友如果是喜歡哭鬧的，通常說明小朋友是沒有安全感的。因為媽媽的情緒，家裡的情緒，經濟的狀況會傳遞給這個小孩，以至於小孩子一出生就沒有安全感了，只有當我們活在被神愛的安全感裡，我們才可以活出神本來要我們活出的生命。
路加10:21 ｢父啊，天地的主我感謝你，因為你將這些事向智慧聰明的人就藏起來，向嬰孩就顯出來，這是你的美意。」
沒有安全感，人和人之間就不能活在彼此尊榮對方，只為對方著想的境況裡，因為你總是在擔心一件事就是他會對我好嗎？他會不會在背後捅我一刀呢？所以我們開始就想到的是我的問題，我會不會太傻了？這就是我們人，人對自己為什麼來到世界上，人對我自己是誰，我來到世界上到底可以信任，這三個問題誰都有疑問。
所以我們看到這是謊言，撒旦借著破壞我們和神的親密關係來摧毀我們本來和神建立的豐盛生命的根基。
最後一個例子：如果我手裡有一副梵高的畫，我這裡改一筆，那裡填一下，認為這幅畫的顏色會更加艷麗，你知道我在做什麼嗎？我把這幅無價之寶變得一文不值。
我們的生命就是這樣，我們的生命本來在神的面前就是無價之寶，是誰用生命換的？耶穌。用他的生命交換過來的，所以我們是他的無價之寶，可是當我們犯罪的時候就要做一些保護，為了能夠在人的面前被人接納，花了很多時間做了很多事情，所以你要把眼光重新定睛在神的身上，好使你不常常盯著你的問題看，這樣我們才能進入伊甸園裡的關係，這樣才有機會享受神給我們一起的豐盛，這是神本來要創造我們活出來的樣子。
禱告：主啊我們感謝讚美你，因為你讓一切神所充滿的充滿了我們，神照著運行在我們裡面的大力充充足足的成就所有的一切，超過我們所思所求所想，主啊讓我們在你面前更多的明白和曉得，讓我們在這個過程中看見你的手和作為，因為你愛我們，你為著你的兒女們在我們當中彰顯，謝謝耶穌基督，求你再次膏摸我們的心，我們的全人，好叫我們在你面前更多的享受和認識你，因為你說你來就要讓羊得生命，並且得的更豐盛，我們這樣禱告交托奉耶穌基督的名求，阿門。
再給大家講一個信任神的故事：幾年前，那時候我有一個非常漂亮的白色項鍊我很喜歡，結果有一天項鍊不見了，我找了很久都沒有找到，我就和神說你不要叫另外一個人送另外一條項鍊給我，我就要回我原來那一條，一模一樣的，我知道你是大能的神，你一定知道我把它弄丟在哪裡了。
就這樣很簡單的禱告，一個月後我走在**路上的時候，聖靈突然就說話了，他說你在前面路口右拐，我就想說為什麼要拐右呢？他就說我帶你去找你的項鍊，我就很開心，我走在**路上，晚上11點多，路上基本沒有車，我就覺得奇怪就問說這條路發生什麼事情了，我想調頭，結果聖靈說繼續往前走，可是往前開我看到很多的警燈在閃，說明這條路被封了，但是我怎麼進來的我也不知道，我就和神說主啊，我們換一條路吧，主說不行，你繼續往前開，我一面開還是覺得不對勁，他就問了我一個問題，他說你信任我嗎？如果你信任我，就繼續往前開。
就在我快到的時候，他說右拐，於是一轉彎我的車就停在了一個教會的路口，聖靈就說進去，我很困惑為什麼要我進去呢？聖靈說因為你的項鍊在那裡面，下到地下室那裡有一個很大的桌子，上面空空的，我打算離開了，就在我準備走出門口的時候，那個聲音說站住，誰讓你走了？
他就和我說你閉上眼睛走幾步，於是我就閉上眼睛往前走了5步，結果當我眼睛睜開的時候我恰好走在了一個桌子的正中間，而那條項鍊憑空就在桌子上放著，但是我明明知道這是不可能的事情，因為我一進來就看到這裡明明是沒有的，這個是從無變有，這是我們的神可以做的事。
所以一路上我哭了，我和神悔改，因為他說的那句你信任我嗎？
我信神很多年了，可是我發現我裡面有不信的惡，這就是我們生命裡面的光景，那天我就一直悔改。我們在禱告裡常常會說聖靈求你來光照我，可是當光照來的時候，很多人就開始逃了，躲避神的光。因為害怕神的光將我們裡面的惡顯露在人前，一旦顯露羞恥就來了，這就是亞當夏娃不接納神的原因。
當人選擇自我保護神知不知道？他知道。所以神最後要把亞當和夏娃帶離伊甸園，神把亞當和夏娃帶離伊甸園並不是定意要處罰他們，也不是不允許他們停留在那個地方，而是因為神太愛他們了，如果他們這個時候跑去吃生命樹的果子，他們就永遠的活在罪中了，所以神要保護他們必須要把他們趕出去，不然他們無法回到和神完全親密的關係裡，不但如此人可能還會活在永遠的被拒絕裡。
救恩其實不單單是接受救贖而已，他還包括醫治，所以耶穌的鞭傷使我們得醫治，就包括了靈魂身體的恢復，神在基督裡揀選我們，不是因為我們努力，而是白白得來的，因為神給我們的愛，我們很難相信白白可以領受恩典。
仇敵往往會做一件事情就可以讓你活在不安全感裡，做什麼事？讓你覺得不被愛，讓你覺得沒有安全感，他不需要做太多的動作，你自己就給你自己定罪了。神很愛我們，不要用屬靈的書籍來代替認識她，那個不能真正認識神。
復習下我們剛才提到的：
人和神的關係應該是怎麼樣的？被愛的，活在被愛的安全感，以及完全敞開的信任感裡，怎麼和神建立關係呢？人和神之間的關係到底是什麼樣的關係？就算我有時候犯錯了，神還愛不愛我？但是愛的表達是需要關係的，當你不認識一個人的時候你就沒有辦法表達那個真實的愛，如果愛的表達不是在一個關係裡的時候他不是真愛。
愛是要借著表達的，因著他和我們的關係，這樣我們才能感覺到豐盛給了我們。
禱告：主啊我願意在你的面前不再設防，不再躲在羞恥裡，神啊你到底怎樣看待我呢？神你曾經給我的那些預言，那些鼓勵我的話，那些命定的話語，可是我等了很久，我還是沒有看見突破，我還是停留在原地打轉，我願意來到神的面前再信任神，我選擇向神敞開我自己，我相信神不會拒絕我，我相信他會永遠愛我，他會永遠保護我。
我曾經在被人的論斷裡，在自責裡，在自以為義裡，今天我願意到神的面前不設防，神啊到我的心上走一圈，我裡面一切的問題你都看到了，我裡面一切的問題你都曉得了，我今天到你面前做一個選擇，我選擇重新信任你，我有這麼多的禱告沒有得著應許我已經對你失去信心了，所以今天我願意再信任你一次，我向你敞開，我裡面的焦慮你曉得，我裡面要人的價值你都曉得，我今天向你敞開，好使你的應許可以臨到我，因為你說你要醫好傷心的人。
我們有很多人抱怨說主啊，就是因為你給我的那個女人/先生/孩子/工作使我落到如今的難處，求神現在光照我們，提醒我們生命當中有多少是需要悔改的，重新重建那個關係，主啊你是造訪人心的，傷心的你要纏裹，你也可以拿去一切的焦慮，好使我們知道你的愛不增加也不減少，你不因為我們的錯誤而不愛我們，也不因為我們的缺陷就拒絕我們，你不會因為我們躲避你就不來找我們，謝謝主，你開始做醫治的工作。
文字記錄：寶兒