諾維 強生
一、天上的圖書館，分辨思想是從神或撒旦
你知道嗎，在天堂有一個圖書館，而且其中有一個區域是有關技術的。是不是很有趣？在靈界有一種技術，而且，天堂的圖書館是不同於地上的。在天上的圖書館，書中記錄著歷史歷代人們的故事。當你在那裡打開一本書的時候，你不是像我們在地上讀書那樣讀它，而是，隨著書的打開，圖像會跳出來，你就可以觀看那人做了什麼，好像全息影像（hologram）一樣，你可以看到他們做了什麼，而且可以懂得他們當時的感受，你能感受到他們的情感、情緒，你能感受到一切，而且看得見。那是個不可思議的圖書館！那樣簡單，你就獲得了巨大的理解力。我真想永遠留在那裡，天使卻說：「不，你得往這邊來……」那天使把我往圖書館外面拉，我卻哀聲說：「可我好想看看那邊那本書！」（大笑），那是不可思議的地方。你知道嗎，在那裡記錄著主耶穌的許多事情，是《聖經》中沒有包含進來的——不可思議！哈利路亞！
我們所能說出來的語言，是極其有限的；而天堂的語言，比這個超越很多。……我們需要意識到：心的純潔，與敏感度，並行。我們必須對其（天堂的語言）敏感。《聖經》提到，成為 神的朋友，那是個特別的關係。《聖經》只提到兩個人成為神的朋友，當然我們都（可以）是，但《聖經》特別提到摩西、亞伯拉罕，《雅各書》2:23 「亞伯拉罕信 神，這就稱為他的義。他又得以稱為 神的朋友。」亞伯拉罕， 神說祂不能毀滅索多瑪、蛾摩拉，除非跟亞伯拉罕先談過，——那是個難以置信的關係，你瞭解嗎？於是當 神向亞伯拉罕提起的時候，他說，主你不能那麼做，因為那裡還有好些義人。於是，神說，好吧…… 摩西，《出埃及記》33：11 耶和華與摩西面對面說話，好些人與朋友說話一般。心純潔，王會成為你的朋友。
《聖經》在《約翰福音》1:47提到應當「沒有詭詐」(without guile)。約1:47 耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裡是沒有詭詐的。」主那麼說，究竟什麼意思？《啓示錄》14:5 「在他們口中是沒有詭詐（謊言）的，因為他們在 神的寶座前是沒有瑕疵（虛假）的。」Guile這個詞（詭詐，狡詐），在希臘語非常不同尋常，它意味著bait (餌，誘餌)，enchantment（魅惑，妖術）。你知道，很多人會表面友好地與你交談，但心中卻暗藏著另一個計劃（意圖），這就是詭詐，你知道我在說什麼吧？沒有詭詐，是一件偉大的事情。我們必須毫無詭詐。
《民數記》24:16 「得聽 神的言語，明白至高者的意旨，看見 全能者的異象……」這裡提到兩樣：神的話語，全能者的異象，話語和異象。
神對我們的心說話，有許多並不用到言語的方式。有時候祂用可以聽得見的聲音對我們說話，有時候透過天使、夢來與我們說話。我們需要首先瞭解 神怎麼對我們的心說話。這麼說吧：如何在你心裡聽見 神的聲音？人們說，神 對你的心說話。但是，那究竟是什麼感受？什麼意思？
Spontaneous thought is the voice of the spirit realm.(突如其來的想法，是來自靈界的聲音。)你知道，我們頭腦的意念是分析式的，那個我們可以判斷出來；而心的意念則是突發的，突然鑽到你這裡來的——換句話說，不是你發起的，不是你經過預想而產生的意念，這個意念是突發的，不是從分析的頭腦產生出來的，而是突然臨到你。突發的意念，是從靈界而來的聲音。
現在，我們必須意識到：並非所有的想法都是我們的想法。因此，保羅在《哥林多前書》10:5說，「將……各樣攔阻人認識 神的那些自高之事扔下去，又將人所有的心意奪回，使順服基督」。認識這一點非常重要：邪靈同樣以這個方式向你發射意念：也就是，突如其來的意念。——你在想著一些並不從你而來的想法，你沒有預想，卻發現自己在以那種方式思想著——那些是從哪裡來的？並非所有的想法都是我們的想法。理解這個，非常關鍵。神對我們的靈說話，而從靈傳遞到思想的步驟是如此的迅速，以致你無法察覺。神以突發的方式對我們的靈說話，突發，意味著我們沒有預先設想過，沒有預先想象過。換句話說，那意念突然「照臨」你，突然亮起來。例如，你在駕車的過程中，發現自己在想著什麼，但那是從哪裡來的？
突發的意念。每一次你有了突發的意念，都是因為靈界在對你說話。我知道這聽起來古怪，但事實就是如此。為這個原因，保羅才說，你得留心，究竟是在想些什麼。每一個不出於 神的想法，都要扔掉——奪回我們的思想生活。你知道，存在「突發的衝動」，「突發的慾望」，那表示，一堆火點燃了，卻不是你發起的。一場突發的火，一個突發的意念，是同一回事——都不是你發起的。不是你預先想過的，不是你自己的思想過程的產物。
那麼，怎樣判斷，不同的意念中，什麼是來自神的，什麼是來自你自己的，什麼是來自撒但的？
從你自己來的意念，顯然，是你預想了的，例如你坐下思考過的，是你有意思考的，這帶來一種特別的感受，引發一種特別的反映。
從撒但而來的意念，帶著撒但的特徵。首先，它們給人感受是不對勁的。你必須學會辨識那種感受。我們先知不是在談「聲音」，而是在談「感覺」——來自撒但的聲音，會建立（你的）自我（ego）。你知道，當 神對你說話的時候（出於 神的意念），帶來謙卑。而當撒但向你說話的時候，卻觸摸（餵養）你的自我、你的驕傲，並在你的生命中建立驕傲。當然，我們必須與 神的話（這裡指 《聖經》經文）對齊。然而，撒但 可以對你說出與《聖經》經文相符合的話。……如果你想找到經文來支持你所做的——無論你想做的是什麼，你都可以找到經文來加以「確認」、支持。只要你查找得足夠多，你總能找到，於是你就說了：「贊美 神！找到了確認的經文！」（大笑）你知道，你必須仔細辨別伴隨這個「確認」而來的感受。
人們總在尋找不同於自己的聲音的一些聲音。你知道，（有人以為）在你腦海中的一些很深沈的聲音，就是神的聲音。但我有個消息給你：祂聽起來並不是那樣，而是聽起來就像你自己的意念！因此，難以辨別—— 神的聲音在你心中，聽起來，就像你自己的意念一樣！好嗎？所以，不要去尋找另一個聲音，不然的話，你可能會找到，但將不是 神的聲音！（大笑）突臨的湧流的意念，是 神的聲音在你裡面的形式——這些意念來得從容、柔和、輕盈，從不是強迫的，除非當下有一個緊急的情況出現，那麼這意念會使緊急的，卻不同於強迫。這會在你裡面引發一個特別的反映——當 真的是神在對你說話的時候，隨之而來有一種特別的感受，使你敏銳，並有一種激奮的感受，一種信心的體會，感覺是 神的觸摸。——那是一種感受，那不是一個聲音，並且你隨之而有一種反應，你得學會認知那種反應。你瞭解嗎？那些反應是非常重要的。
你知道，撒但會對你的思維和情緒（情感）狂轟濫炸，但是， 神輕柔地叩擊你的心門。這是非常非常地不同！
所有的突發的意念，必須交給 靈來見證。那又是另一件事，但同樣不是聲音，而是感受。我們一會再看。
二、耶穌如何叩門
你知道，耶穌說，我站在門外扣門。《啓示錄》3，「我站在門外扣門。如果你聽見我的聲音，我會進來，並與你交談，與你團契。」祂不是在對不敬虔的人，是在對教會說。我們把這經文用於救恩，可以，但是，這話祂核心的意思是對教會說的。
神怎麼敲你的門？我們得學會聽見那個敲擊聲，那不是物體的敲擊聲。神來敲你的門，那聽起來會是什麼樣的？這可能是在夜間，你醒來，同時感受到 神的同在（這是那敲擊聲）。你醒來，感知祂的同在。出什麼事了？是祂敲了你的（心）門。注意，如果你為祂開門，這往往意味著，你得起來。（大笑）因為，如果你不起身，必定睡回去。所以，你得起來，例如，走到另一個房間，說，「主啊，什麼事呢？你需要什麼？」你開始靜靜地期待祂、等候祂，隨之會有交通，從祂的心，到你的心。但如果你不開門，不花時間，那麼，你就錯過了這機會，讓它溜走了。你知道，有多少人曾在夜間醒來，腦海裡正播放著一首歌？你知道嗎，這是那敲擊聲，在引起你的注意。好的。但我們不要宗教化：那不必是基督教的歌曲。（大笑）我有過最不尋常的歌出現，在夜間…… 就好像…… 是的，得作出回應。留意那首歌的歌詞，那就是交流的內容——祂在說什麼？你是否曾經在早晨起身後，突然意識到有一首歌在你腦海中反復播放著？你幾乎沒有注意到，但它一直在那裡，揮之不去——那是敲門聲。而你甚至可能唱著那首歌度過那一天，卻錯過了其中的信息。但如果你意識到「哦，主，你在敲我的門」，那就到一邊，對祂說：「什麼事呢？主？你在對我說什麼？」看看你腦海中播放的的歌詞，「主啊，你為什麼對我說這個？」如果你把門打開，祂會進來，與你交流。看，我們錯過了這麼多，因為我們不留意辨別祂的敲門聲，沒有花時間…… 你知道，要懂得，夜間的歌。
或者，你是否曾行在街上，或在房間里，聽見有人呼喚你的名字，轉身一看，卻沒有人？（是的。）那是什麼？你說「好的，主啊，是什麼事呢？」因為祂剛剛呼喚了你的名字！那呼喚是從靈界發出來的。那麼，把門打開吧——把門打開，意思是，花點時間：「主啊，是什麼事呢？」
突然的對 神的渴慕。你知道，毫無理由地，你突然很渴想主，這渴想就突然地臨到你。——那是另一種敲門聲。那麼，到一邊去，與祂獨處，因為祂在對你說話。
哦是的，有很多種（敲門聲）。
有一種，是聞到主的馨香。那也是一種敲門聲——祂正讓你感受到，祂在那裡；（以馨香）引起你的注意，瞭解嗎？你要回應祂。
你必須學會辨別，會有兩三種特別的方式（敲門聲）是主你的生命中常用的。你必須瞭解這兩三種方式是什麼，也必須學會如何恰當而充分地回應祂！於是祂會進來，與你談心。這也發生在白天，你知道，如果你獨自到一邊，單單地敬拜祂，靜下來，定心、定睛於主，就愛祂——漸漸地，你會發現，那突發性會開始湧流， 神開始對你說話。——湧流起來，其中卻沒有你自身的努力或發揮（flowing without exertion on your part）。要在靈里與主同行，你必須學會在這許多的方式中對祂敏感！
靈的語言，不總是像我們所說的話語一樣，有時是以別的方式臨到我們。
三、天上的語言，天上的文字
天上的藍圖 靈里的符號含義
在天堂，他們可以用難以置信的方式交流。不僅如此，他們可以不說話，卻在一瞬間傳達給你一整套完整的概念！我不知道那是怎麼運行的，但我的確知道那是真的。有一次，我在天堂的圖書館，到了一個充滿書的區域。來到一個書架前，我抽出一本書，是關於教會史上的某個人的歷史。我打開書，讀了一點點，就知道了關於這個人的一切——我知道了他的動機，他做事的動機，和背景，而且我甚至感受到了他當時感到的，所有這些是瞬間完成的，而且，我甚至看到了當時的情形。並不是通過語言，那交流是在多重層面同時進行，那是天堂的語言。而且，哦，難以置信。
你知道，那裡的書寫到了一切——世上的每一個重大的發明，是事先在天堂已經有了藍圖的。在接下來的幾年中，我們會看見千禧年的科技出現，而且是落到基督徒的手中，並不是落到敵基督的手中。科技將會是難以置信的。我看見了未來的一些東西，其中的一些設備，……我看見一個儀器，就這麼點大，卻為整個的賓館供電，不用電線，而只是在主端設備充電，然後放進賓館，沒有其他的外部連結。我也見過一個七十年代的人，發明瞭一種獨立的沒有外部連接的驅動裝置，人們靠近他，他卻（與之）突然消失，至今沒有再見過他，他就那樣消失了，被帶走了……因此你需要小心、敏銳。總之，天堂有一切的藍圖。我們會看見一些難以置信的事物出現。
從天堂進入我們心中的語言，方式是多種多樣的。我們的自然語言，是非常有限的。你知道，有一個說法，「一幅圖，傳達一千句話。」是的， 神很多時候以圖表達。圖所傳達的，比話語多得多。因此當我們重生進入神的國時，我們必須學習另一種語言，它比我們說出的話語所表達的要多得多。它包含話語，感受，圖像（異象），直覺的知，覺知，說不出的交流——主為什麼沒有直接告訴我們呢？因為，圖像遠比話語清晰。有時候，（主給你）你看到的圖像，要用千言萬語才能描述清楚，但一看圖像就能領會。所以，我們得學習。哈利路亞！嗯，靈的語言！
幾個例子。你也應當瞭解符號意義。例如，金，代表一些含義。銀，代表一些含義，銀代表救恩，救贖（三十塊銀子）。顯然， 白代表純潔，雨常代表教導。「我的教訓淋灕如雨。」（申32:2）你需要瞭解這樣一些符號意義。紅可以代表罪，「你的罪雖然血紅」，但紅也可代表 先知性的恩膏，取決於上下文。以賽亞書2:11 說到主的七靈，主的寶座前立著七靈，那七靈又各有其下的不同的靈，帶著七靈各自的不同的恩膏。你知道我在說什麼嗎？你說「哇，主的七靈中有一個來到我這裡了」——那不是在天堂的差來了，而是在天堂的七靈之下的一個靈來到你這裡了。瞭解嗎？那七靈是晝夜在 神面前的。虹有七種顏色，寶座前有七燈，都是一回事——當那七靈彰顯的時候，方式之一是通過顏色，例如虹的顏色。有一種是 主的靈，先知的恩膏。主說 主的靈在我身上，差遣我先知性地講道，那是一種先知性的恩膏，是紅色的，虹的第一種顏色。而，智慧的靈，橙色；聰明（理解）的靈，黃色；謀略的靈，綠色；能力的靈，藍色；知識的靈，紫藍色；敬畏主的靈，紫色。虹的七種顏色，寶座前的七燈，主的七靈。今日，就在這講道中，兩種顏色在交融，橙色（智慧的靈）和黃色（聰明的靈），兩者在此。當一個人以這種恩膏教導的時候，主加以確認和支持的方式，是透過分賜——可以是話語的方式，也可以是突然臨到的傾倒，恩膏的分賜。我們可以以顏色來辨別這些侍奉中間所發生的。這不是新紀元。這是新約。你知道，在新紀元運動中，有不少教導超前於教會的，只不過，他們有一個錯誤的靈。
我們必須學會這種新的語言。感受的語言，關係到你的身體中的情緒。情緒。你知道嗎，五旬節運動說，你必須忽略情緒，只看靈的帶領，「情緒迷惑你」。然而，各種各樣的靈也會迷惑你啊。情緒和感受，不只是情緒和感受。例如，如果你想知道 神如何感受，祂不會跟你說「此刻我正感受到愛」（大笑），你得感受祂所感受的，對不？感覺，感受…… 神如何感受？
有時候，我進到一個地方，莫名地有悲傷感臨到，我說「主啊，這是怎麼了？」說來話長，那是某個教會讓主很憂傷。時常，不是以話語的形式，而是以感受的方式傳遞給你——這是主與我們交流的一種方式。如果你想成為祂的朋友，就得學會感受祂的感受。而那是透過你的情緒、情感，從你的靈，通過你的情緒，情感，渴望，感覺，愛，疲憊…… 神想要向你傳達祂所感受的，瞭解嗎？你的感受，祂的感受……你和祂之間的感受要合一。「做見證」，簡單的意思就是，「對……感受一致」。
你得學會感受。
熱，冷……所有這些生理的感受，疼痛，飢渴，等等，你學會了怎樣回應這些感受。所以，我們已經學會怎樣回應我們身體的感受，我們學會了回應魂的感受。你們當中有多少人直到，當你感到嫉妒的時候，並不是一個聲音對你說「你在嫉妒，你在嫉妒，你在嫉妒……」（大笑）。而是一種感受對嗎？很強烈。魂的感受，恐懼，愛，嫉妒，恨，氣憤，同情，所有這些感受，你學著怎樣回應，它們不是聲音，而是感受，是以感受來表達的語言。
四、靈的感覺
進入安息 被神帶領 由靈主導